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2、李赋宁,杨自伍等译,T•S•艾略特《批评批评家》,上海:上海译方出版社,
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11、(4)约翰·赫伊津哈有言:……确定“游戏”个词所表达的观念时,我们必须明白,观念是由我们运用的词来定义并限定的。词和观念并非源于科学和逻辑的思考,而是语言的创造,这意味着许多语种语言——而概念的形成活动一再的发生。没人会料到,每种语言在形成游戏的观念和表达时会只有一个词、一个意思,就像每种语言对手和脚的只有一个确定的词那样,事情远不如此简单。见约翰·赫伊津哈:《游戏的人》第30页,多人译,中国美术学院出版社1996年版。
12、靈魂の舞
13、 じ☆嬡凊嗨☆じ
14、欢迎在文末给我们留言
15、21世纪中国新诗:
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17、那么,在人类很长历史时期之内的一些人文大师,对于我们仍然是一种典范性的存在。歌德有一句话:“魔鬼是老的,为了认识魔鬼,你也要变老。”你要和魔鬼一起变老,因为需要去懂得他,这里面就有一种精神的斗争,或者说对于人性的理解。在现代思想家看来,这背后有一种灵知主义或者说一种异教传统。在沃格林看来,这种灵知主义甚至存在于黑格尔这样的德国古典哲学背后,他们毫无疑问是柏拉图主义者,但同时也是灵知主义者亦即诺斯替主义者。
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30、⚘开始ོ你的表演᭄
31、༻҉ꦼ再ꦿ҉᭄见ྃ时ྃ眼ꦿ҉᭄红ྃꦼ҉༺
32、“人类纪”与21世纪的诗歌写作
33、(9)张曙光《从现代主义到后现代主义:二十世纪美国诗歌》第128-138页,黑龙江大学出版社2007年版。
34、(28)伊沙:《口语诗论语》,前揭。
35、张大为
36、时过境迁,尽管非主流文化已经成为过去,被如今的土味文化替代,但是不可被替代的,是属于90后一代的青葱岁月和美好回忆。那些年我们百度过的非主流头像大全,那些年我们发过的伤感个性签名,那些年我们费尽心思装扮的QQ空间以及那些年我们看到喜欢的人踩了自己空间时的欣喜,不会随着时光而被抹去。尽管21世纪10年代的最后一个冬天将要到来,我们依旧会怀着一颗充满希望的心,怀念过往,迎接20
37、前方高能预警,请做好心理准备!
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39、꧁这一剑ꦿ是渡ꦹ劫࿐
40、后来,非主流文化逐渐流行,我们开始用起了各种非主流头像大全和唯美意境图作为QQ头像。阿宝色、黑白色、脸向着阳光、眺望远方和日暮时一个人坐在马路边等各种充满非主流色彩的图片成为当年随处可见的经典QQ头像。
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43、____黑丝控°
44、(2)伦纳德·布龙菲尔德《伦纳德·布龙菲尔德语言学文集》73-74页,熊兵译,湖北教育出版社2006年版。
45、蘩华哖间ジ谁许莪ー苼〃
46、(20)见《口语诗论语》,前揭。
47、“難過時,仰朢天空,這様眼涙才不會掉下來”,
48、 ﹏北极星的泪彡
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54、 ‖吖~!*
55、(06).黑色照片。
56、 ︶ㄣ、QQ昵称ベΔ
57、这些,你还记得吗:
58、不明白当年是怎么认清这些分组的......
59、ζ恋粉感染者~Q~
60、↘独葔★角落
61、㊣②⑻經嬡祢
62、分 类
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64、小狸的QQ号是小学四年级时表哥以20块钱“高价”买到一个6位数的号后送的。那时的QQ号位数越少,号码开头的数字越小,这个号就越尊贵,等级越高,显得号的主人越时髦。然而随着注册QQ的用户越来越多,现在已经无法注册到10位数以内的QQ号了,小狸的9位数QQ号还是10年前申请的。
65、那些年我们度过的非主流时光~