1、虞美人手绘工作室地址:开发区港西海青花卉城地下海青古玩城
2、树自朝阳撑瘦骨，花能解语绝凡姿。
3、——小华诗集代序 (缘由心生网名个性设计)。
4、基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
5、地址邮编：合肥市蜀山区翡翠路1118号
6、耐克灰外套，迷彩书包，笑笑嘻嘻走过去。挺好，都挺好的，我也挺好。”
7、《数字人文：媒介驱动的学术生产方式变革》一文中指出，人文学科与数字科技相融合使各学科间的交叉研究有了更多的可能性，“正是由于数字媒介的中介作用，人文学科领域日益走向问题为导向的学术生产格局，打破了固化的思维习惯，转而根据问题的特性采用多维的研究方法，不同局限于定量和定性的分野，试图充分发挥数字技术在量化和质化研究中的长处，在跨学科的视野中探索问题的解决方案。”(11)这种改变学术研究方式的变革是数字技术带来的，也将随着数字技术的不断更新、发展改变人们的思维模式和学术发展方向。
8、 这首咏物诗别出心裁，极具讽喻之味。全诗以议论之笔表现了腹中空空的花瓶纳尽千红，但“纳红”却是别有心机的。无论时序如何变化，花色始终不变。于是乎变着花样儿进行修剪，无奈一番“苦施功”依然无济于事也。社会中如此花瓶模样的人不少，诗人巧以花瓶揭示了腹中空空而妄自尊大之人，具有现实意义。
9、2018年8月18日 长沙
10、变怪奇异的豪侠数。(半吉)(缘由心生网名个性设计)。
11、承接各类书籍出版业务，独立书号，正规出版
12、装帧设计：禧墨文化
13、关注散文城
14、必死则生，幸生则死。
15、 安秋生 崔东汇 邓迪思 韩冬红
16、欢迎→欢迎→
17、江畔何人初见月？江月何年初照人？
18、初恋的概念，不只局限成第一次谈恋爱。可以是暗恋，表白等等形式，反正形式方法无所谓，只要你心动。
19、 张波
20、代盲人作
21、人在艰巨前最须要的先取胜自已，让自已心中的冰点融化，只有得胜自我本领取得更生。
22、后来西方心理学家契可尼用契可尼效应解释了初恋。他表示一般人对中断了的、未完成的、未达目标的事情总是记忆犹新。在初恋里，人们总在不知不觉的好感和朦胧的不确定性中接触第一个所爱的人，希望能与对方长久地待在一起。
23、不再联系
24、通过对三家法帖的综合研习，首要目标是使自己力求能够在线条的质感和丰富上、字形的精美设计上、字组的天然搭配上、墨色的自然转换上、章法的节奏和整体的和谐上、风格的高雅和个性上能更上台阶，让作品最终能达到具有较深内涵、更耐品读和玩味之境。
25、(3)管锥编：《钱锺书.序.补订重排本》，北京：生活读书新知三联书店，2001年第1页。
26、——小华格律诗集代序
27、“为她改了一次又一次的个性签名。不知道她会不会看到。我没办法现在再去跟原来一样熟络的了解你，希望你有兴趣，可以看看我了解我，我从来没有忘记你。”
28、咏百合(步文珏韵)
29、且以深情共白头
30、当你自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。——陈凯歌《少年凯歌》名人名言
31、智能技术助力文学领域人文研究的科技转化。数字人文起源于人文计算，而人文计算通常是在大数据的基础上完成。因此，数字人文的前提就是以数据作为讨论问题的基础，在资料数据化、可视化方面做准备，利用计算机的运算速度优势完成搜索、统计、汇总、分析等功能。人工智能在数据存储和推理方面已经取得了巨大的突破，从而实现了自我学习，自我更新的能力。因此，智能技术在知识生产方面发挥作用指日可待。只要有一定量级的数据积累，遵循一定的知识生产规则和研究范式，整合文化和意识形态资源完成设定的目标问题就不难实现。然而，设定目的研究本身即是人文研究方向，“人文”服从目的律，“数字”服从因果律。因此，如若将人文与数字更为紧密的联结，有效的手段还是以数据作为学术研究的基本要素，以人文学者的研究目标为导向设计开发恰当的数字人文分析工具，解决不同的问题。文学馆作为资料中心的职能之一就是提供基于数据的服务，因此更应关注到学者在学术研究时希望以何种多元的数字方法切入现代文学研究。上海师范大学学者王贺总结出七个方向的研究方法：一是利用数据库、互联网从事包括现代文学版本、图像史料内的诸多文献史料研究。二是利用数据库、互联网从事作家生平传记研究。三是利用数据库、互联网从事文学社团、思潮、流派的谱系研究。四是利用数据库、互联网从事文学思想史、观念史的研究。五是利用数据库、互联网从事文学文本的文体学(风格学)、修辞学、语言学研究和情感分析等。六是利用数据库、互联网将研究数据可视化并展开分析。七是利用数据库、互联网从事以现代文学(史)为主体的跨学科、跨地域、跨族裔、跨语言的比较与综合研究。(10)数字技术已经改变了文学研究的对象，“并非我们熟悉的数千年人类文明的载体——纸质文献、出版物，而是一种全新的信息生产、储存和传播形式——数字文献。”王贺预言，它势必“持续地影响我们的阅读、思考、写作及日常生活。”
32、更多精彩
33、 每逢端午，总会很自然地感慨一番。作者的感慨，不仅仅是“对镜忍看华发生”；虽然觉得“旧恨早从流水逝”，但“闲愁还向暮云平”，说明节令又勾起了诗人的愁绪。颈联写端午习俗，句式灵动有致。最为新颖出彩的在于尾联：说是“懒问”，实质在叩问长天与江海，在历史的长河中，有多少人是被历史湮没的？谁又能留名青史呢？屈子虽然投身于汨罗江，然其名是无法被历史湮没的。全诗结构合理，抒情议论等手法恰如其分。唯觉中二联有四平头之嫌，虽有“老逢”之写法，但“每逢”读来似更顺畅些。
34、“每次想起她，不是想起来她学习多优秀，长得多漂亮。想起来的都是她一颦一笑，她爱吃德芙巧克力，做广播体操永远伸展不开右臂。”
35、缘由心生、子、帅哥、青香、莲者怜也、水清秋月现净海莲心、悟空、悟净、、静莲、善悟、清心、觉心。
36、军事资料新闻不发；
37、 2018年5月18日
38、带有幸福的微信昵称带来运气**的网名。
39、规格：136x66cm
40、再苦也要微笑
41、(英子点评)第十三辑：“群英诗会”第十一辑作品选评|英子评诗微刊第四十九期
42、地格有以下数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、困难、多灾等)
43、英子点评：
44、不再与你纠缠
45、在大草创作的过程中，最重要的是整体章法的把握，这在所有书体创作中，草书是最难的。草书书体的优点，是最能表达作者情感的书体。草书创作中，要有以大局为重的思路，不要去太在意某一小处的遗憾而影响全篇的气息顺畅和行气的贯通。草书创作异于其它书体，速度相对较快，需要才情、性情、激情，“三情”在一瞬间同时迸发，只有如此，才能创作出有高度、深度、广度的满意之作。书写时细腻和粗犷不可兼得，能突出重点即可。草书难为，毋庸置疑，能够尽量使自己的作品艺术语言更丰富些、达到自然和谐就最好了。
46、“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
47、含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
48、花妍不解饥，我爱泥中藕。
49、观 荷
50、懒问长天江海里，几人湮没几留名。
51、春日荒郊发一枝，为何开谢总迟迟。
52、哈尔滨夏夜
53、吴文辉的地格
54、在平台应该叫什么名字的问题上，我着实纠结了好几日。自己是好几个平台的成员，断断续续也发表过一些文字，良莠不齐，自娱自乐。时间久了，发现自己根本没有那么多的文字可以拿出来发表。于是我想，我可以自己弄一个，发表别人的作品。至于名字，太俗的，太雅的，太大的，太小的都觉得不合适，查书，问人，最后Y说就叫“七色鹿文艺”吧！我说好。
55、国泰民安
56、“我看你们以后谁敢欺负她。”