1、当年韩信怀鸿志，今日谁还施此招？(彼岸开头的古风网名)。
2、这是一个怎样的精神
3、提笔，
4、空气中也弥漫着硝烟
5、在最后的一场春雪里融化
6、一旦独立于盐之外
7、只想看天高云淡
8、乔广峰
9、挺胸阔步河堤上，雾散云开见艳阳。
10、就象这首没有送出去的诗，
11、作者：红罂粟
12、山躺在红色的深秋
13、“若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”
14、“三月的雨，诗意般地飘落/滴醉一池幽梦，我找到了/春的注脚，桃正在红”
15、摘取“初问初答”和“再问再答”二段经文，略作说明。
16、渔舟唱晚| 彼岸灯火
17、一水沉烟舞夜空，银河望断不相逢。金风鹊路绵绵意，初转冰轮照羽蓬。
18、让你强劲地开(彼岸开头的古风网名)。
19、当时，竹仙自费来中国免费传授尺乃是怀着一颗赤子之心，别无他求。尺八刚从日本传回中国，不少人慕名而去，但很快热情消退。究其原因，尺八难学，要用它谋得功利，很不划算。因此，很多学生让他失望。他在逍遥身上看到了和自己一样的赤子之心。逍遥除了喜欢以外，别无他求。为了这个原因，塚本竹仙送给逍遥一份大礼，正是逍遥梦寐以求的正宗尺八。所以，初次见面的对话看似平静，但心和心的信任与约定已经初步达成，令逍遥终生不忘。——逍遥这样追忆。
20、刘小平
21、七绝·题安华镇绝句
22、几万亩的枣园已连成片
23、小虫趁夜逞霸道，纱窗帐围叹无能。
24、有些文案暂时还没有需要耐心等待哦，整理文案需要时间
25、├─诸佛摄持(108)
26、生态蕴诗韵，工业载新声。石奇洞怪堆翠，山水起峥嵘。峰影随云迂转，鹭鸟旋船鸣脆，天镜一湖明。满眼风华景，一镇厚民情。
27、浮生意味着沉沉浮浮的一生，一路跌跌撞撞，直到如今。这一生谁主浮沉，命运还是要靠自己掌握，浮生即不要敷衍了事地过一生。一辈子这么长，一辈子又这么短，如果不好好珍惜一定是终此一生。
28、├─久集善根(107)
29、十指相扣| 唇齿相依
30、这万里的月色
31、茶仙调雅韵，醉客弄华章。
32、释道肯《集篆金刚经》
33、回望经年几度春，
34、人在热情的红色丛中
35、(推荐语)时间，最是无情，将一朵朵小花催化成零落的残香！时间，又最是公平，挥霍与珍惜都只是一朵花开的声音！而作者所描述的余晖正是人到晚年时的心境物化。古有夕阳无限好只是近黄昏之叹，作者虽也有此叹惜，但更多的则是鞭策，是激励着明天的希望。(推荐编辑：苏晓)
36、今日七夕我拜七姐赐我如意在鹊桥相会的日子里我祈祷时光倒流让我的生命重新演绎
37、子夜呻吟的人，命悬一线的人
38、└庄严国土佛身疑(186)
39、离合悲欢因我种，悲欢离合果谁收？
40、一把盐/刘功业
41、得获两舟敌寇灭，过行七昼旅师强。
42、风卷乌云，暗流涌，
43、北京故宫博物院
44、在轻微的叹息里，唯剩轻贱
45、月圆之夜
46、七绝·新州偶记
47、粗砾的盐让每一条
48、《金刚经略疏》一卷
49、同生根底心相许，互聚枝头手已牵。
50、掩盖夜夜澎湃的江潮
51、比苏曼殊稍小的民国诗人卞之琳，在初中时就把这首关于尺八的《本事诗》读过了不知多少遍。卞之琳于1935年到日本小住，在东京和京都都听到一种管乐声。他称“那声音如此陌生，又如此亲切”，让他感到“像回到了故乡，回到他所不知道的故乡”。他猜测那是尺并经朋友证实确实是尺八。他说：“我只是觉得单纯的尺八像一条钥匙，能为我，自然是无意的，开启一个忘却的故乡。”
52、呼之欲出
53、此时，我咏起自己写的《尺八》诗：
54、作者简介：文刀555/刘结根。安徽安庆人。江南惠山文学社会员~爱好诗词古韵。
55、凝视一朵花/砺影
56、大般若经第九会·能断金刚分
57、首尾均全，11纸，306行，行17/18字
58、怎奈已是天上人间
59、文/月夜如诗
60、寻幽漫读千秋史，慕美纷来万里车。
61、在心中徘徊……
62、芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
63、到彼岸：波罗蜜译为到彼岸(度)，不是已经到，而重在从此到彼的行法。凡可由之出生死到菩提的，都可称波罗蜜。
64、(金错刀*建军节赞抗洪英雄)
65、蚂蚁不停地奔忙
66、流云漫漫追瑶月，弱水依依伴碧莲。
67、竹仙个头不高，体格不壮，但干净利落，刚来中国时是中年人。时间已经过去将近二十年了，他的脸上也刻满了岁月的痕迹，只有一份坚持不变。他给人的印象是严肃、温和、诚恳、真挚，高兴过，也生气过。高兴是因为看到学生有进步，生气时则扬言要开除弟子。
68、TheDiamondPerfectionofWisdomSutra，TranslatedbyCharlesLuk(陆宽昱)(19)
69、├因地依他取法疑(185)
70、注：曹长顶(1961――2019)车桥镇张陈村10组人。因患胃癌不幸于7月7日去世。
71、文/方生
72、讲者讲题辑录
73、缪勒版本
74、(4)(七律*今夕何夕)
75、太虚法师《能断金刚般若波罗蜜多经释》脉络
76、├─法音遍满(145) ┤
77、(二十七疑)此说最早出现在宗密《纂要》(81) ，到宋僧长水子璇重新治定《纂要》，明代“二十七疑”说才盛行起来。如憨山、曾凤仪、广伸、元贤等均采用此说。承此遗风，清人性起《悬判疏钞》干脆说弥勒偈“及断种种疑”，即指“二十七疑”。
78、再也收不到我们的推送了
79、——逍遥《白龙潭登山》
80、《金刚礼》一卷
81、作者：刘未零，湖南桃江人。
82、新区平地高楼秀，古镇车桥正起航。
83、田垅托起含霜的火焰
84、这种唐尺八的形制为六孔(前五孔后一孔)，源自隋唐时竖吹的笛和更早的篴(音和意皆为笛)；宋代仍是六孔，加竹膜，还称尺八；明代发展为六孔的箫或洞箫，无膜，沿袭至今。福建的南音洞箫(近来称南音尺八)承袭唐尺八六孔形制。唐尺八在日本奈良时期(相当于唐朝)传入日本。现在日本奈良正仓院东大寺仍保存有八支唐代的尺八。不过，早已没人吹奏唐尺八了。
85、雅园滴翠透琅疏，垂柳婆娑隐老屋。
86、峻岭巍巍夹碧涛，当年于此孰风骚。千军面对云天黯，一座城兴胜券操。临战休愁兵马少，建勋终赖计谋高。新州旧事谁言旧，微若苔花亦俊豪。
87、悼念李吉林老师
88、这是后来明白的事
89、作者：蒋娓，四川达州人。
90、凌云不作女儿态，天地悠然任我行。
91、接不动
92、魏永盛
93、└三断一校
94、让大象犹豫不决
95、少壮征夫多战死，娇羞怨女盼无归。
96、《金刚经》
97、三月杨花太瘦，
98、夏末闲来话立秋，西风送爽过门楼。
99、TheDiamondSutra(Tibetan-English)，LobsangChunzin&MichaelRoach(藏文英译)(17)
100、漫步长堤迎晓日，江湾烟笼兰舟。清波潋滟向东流。柳丝犹滴翠，遥望水悠悠。
101、梵语修多罗译为经。本义是线，有贯穿、摄持不令散失的作用。中文的“经”字本来也是线，後人以有价值的典籍为经。
102、作者：李兆海，河南洛阳人
103、低唤流星许何愿？
104、(推荐语)层林尽染，柳瘦含羞，菊吐芬芳，稻谷澄澄，好一副迷人的乡村秋景图，作者用词丰富，对仗工整，好律，推荐阅读(游小华)。
105、(凤凰诗人)陈李林，笔名木子，作家、诗人。北京凤凰诗社入驻诗人。主任编辑。安徽省作协理事，原淮北市作家协会主席。出版小说、散文集《丟失的月亮》、《大地美丽》。在《萌芽》、《安微文学》、《诗歌月刊》，《人民日报》、《安微日报》》等省以上报刊发表中、短篇小说、散文、诗歌200多万字。编导电视专题片、电视剧20余部。在中央、省电视台播出并获奖。获安徽省首届中篇小说奖等省以上奖项二十余个。
106、(浪淘沙*相思)
107、赶走了倒影的寒，让接受蹄印的
108、└佛果有证有说疑(179)
109、作者：醉江南
110、中华选手谢文骏，直下高栏九届雄。
111、我敬畏着你的根須
112、┬─戒慧具足(106)
113、昨夜，月光敲窗/薛玉林
114、 …………
115、作者：蔺洪柏，天津河北区人。
116、别序(161)
117、├─众生久行乃信─
118、海的尽头
119、▪其他