1、在典厩令、典厩丞、典厩士、典徒、厩夫等的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,省文简为单姓典氏。(带典的网名)。
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5、第十种 源于战国时期官吏(典冠)(带典的网名)。
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8、 古人说:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”所以名字的重要性不言而喻了。
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12、“”这个名字源自于《诗经·桃夭》中,在诗中,这句话的意思是,桃树长得,桃花灿灿含苞待放。这句诗以花喻人,写出了女孩的美好,因此,这个名字很适合女生做网名。同时,比喻的婚姻,因此,为女生起这个名字,能早日找到心仪的情郎。
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17、典冠就是专职负责掌管国君冠冕的官员,为国君的近侍之臣。到秦朝时期,改称为“尚冠”。 在典冠的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称典冠氏,后省文简化为单姓典氏、冠氏。
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19、出自元朝时期布哈拉王族后裔赛典赤·赡思丁·乌马尔,属于以先祖名字汉化为氏。
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25、关于广泛开展民法典普法工作的重要指示
26、第一千零一十四条规定,任何组织或者个人不得以干涉、盗用、假冒等方式侵害他人的姓名权或者名称权。
27、第一千零一十二条规定,自然人享有姓名权,有权依法决定、使用、变更或者许可他人使用自己的姓名,但是不得违背公序良俗。
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29、第十七种 源于隋朝时期官吏(典事)
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39、 出于好奇,我追问叔公,我外公用的是什么典故为女儿取名。德泽叔公回复我:“絮”乃是谢道韫“未若柳絮因风起”之说;“孚”出自“孚尹旁达”之意所取;“蕙”即是唐.王勃的《七夕赋》中的:“蕙质兰心”之说也。他说,你外公乃是庆元名儒姚华封的高材生也。姚华封,庆元后田人,晚清至民国年间接受了“五四”新文化的儒生,他曾经设帐授徒,当时有周国朝、姚德生(我外公)、吴建中(母亲过继的父亲)、姚德华四人号称是“四兄弟”在其门下就读,在当时较有影响。你外公也是庆元的文化人,取名字,焉不用典?
40、 大女儿姚絮卿。“絮”出自谢道韫“未若柳絮因风起”之说。谢道韫是东晋有名的才女,是宰相谢安(谢太傅(320年-385年10月12日),字安石)的侄女,大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。据记载:谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起,跟子侄辈的人讲论诗文。忽然雪下得很大,很急,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑着很高兴。于是谢道韫被世称为“咏絮才”,也因“柳絮因风起”使她名垂千古。
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42、第三种也是属于官职称谓为氏。源于西周时期官吏(典礼)
43、第十四种 源于三国时期曹魏政权(典农中将郎)
44、凤书文
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50、云南省司法厅、省普及法律常识办公室、省律师协会携手云南法制报、云南网联合出品普法微视频《云南普法·每日一典》。
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58、属于以官职称谓为氏。 琠,是古人对玉石的一种称谓,凡在一块玉石之中有自然形成的美丽花纹者,皆称为“琠”。 在西周王朝至春秋、战国时期,王室属臣的官冠两侧皆有以丝绳垂坠的两块美玉,休息时用其塞住耳朵,又称“充耳”,如同今日的耳塞。 在琠人、琠史的后裔子孙中,有以先祖职业或官职称谓为姓氏者,称琠氏,后多简笔为典氏。
59、===========================================
60、时序罪。
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62、 (典)姓:非常古早的姓氏之一。
63、N:南宫 南门 南荣 南野 女娲 纳兰 南风
64、好兆头有关的成语:
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73、今非昔比。
74、典仪,亦称司会,专职负责掌管禁中诸仪式之司会的官员,相当于今天的宾仪、司仪、礼宾。 在典仪的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称典仪氏,后省文简化为单姓典氏、仪氏。
75、百官万民。《礼记·祭法》:“王为羣姓立社曰大社。” 孔颖达 疏:“羣姓,谓百官以下及兆民。言羣姓者,包百官也。”
76、知名的“网名”受保护吗?本期《云南普法·每日一典》为您答疑。
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78、寺中蒲༄
79、ˉ暧昧关系’