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和平精英搞笑污的昵称(好听网名95个)

来源:个性网名 发布时间:2023-06-26 10:51:48 点击:59次
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和平精英搞笑污的昵称

1、之后大家点击页面弹出的(备注名),如下图所示:

2、  烟雨相思醉、夏沫゛樱花雨(和平精英搞笑污的昵称)。

3、在下西门庆

4、王者荣耀背后的果报难以想象,你还敢迷恋吗?

5、进入游戏以后,在主界面找到设置,设置在主页下方的齿轮,然后点击它,进入设置,如下图所示。

6、自家西医诊所倒闭之路

7、幸运的是,在我们的生命之河上,确实守候着很多这样的引航摆渡人。他们像不辞辛劳的艄公,撑着济世渡人的大船,把迷航者带离险境,又像大智大勇的治水人,运用疏浚之法,把生命的水流导向正轨,从而活人无数,功德无量。

8、脸滚键盘抬头懵

9、在所有的概念和定义中,最著名的就是他独创的生命定义了,这是前无古人的。“生命是信息运行的一个自组织的过程”,这一天才论断恰好符合时代精神,既顺应我们已经进入的信息文明时代,也召唤人类即将进入的生命文明时代。先生欣慰地说,“这辈子最觉得自豪的,就是写出了生命的定义。”这个定义是由“信息”、“运行”、“一个”、“自组织”、“过程”五要素构成,“信息”是指与生俱来的尚未解开的生命密码,“运行”强调生命的动态和变化,“一个”指生命的唯一性和个体特异性,“自组织”是指生命执行密码的能力,“过程”是指生命的时间限制。生命是动态的,生、长、壮、老、死都要靠自组织能力推动,自组织能力决定生命的活力和自愈力,医疗的目的是维护而不是伤害自组织能力。为便于人们理解生命定义,先生独创了生命之河这一绝妙的比喻:生命是一道水流,或称一条河流,发于高山,流向大海,从生到死,走完一个时空过程。生命又像一只船,启航即是出生,驶完这一段航程,到达终点即是死亡。自组织能力就像此船的航向、动力和调整能力。经络是水管,穴位是水泵。从生命的变动不居和独一无二来说,一切生命都是个案,是不断变化更新的体系,就像流水一样,不停地改变它的时间,流向新的空间。人不可能两次踏入同一条河流,也不可能在不同时间拥有同样的生命,所以中医才辨证论治。

10、  如歌彻婉颜、咽不下的泪(和平精英搞笑污的昵称)。

11、先生治病效果这么出人意料之好,既是多亏了医院无能的衬托,也是因为医院把病夸张渲染得过于严重了。先生自己也说,“说白了,这些被治愈者,本就不会死的。”他就是这么率真、实在。他也曾自谦说“盛名之下,其实难副”,劝说病人就近求医,不必远道赴温,但病人仍是拦不住地跨越千山万水而来。对于极少数不能治的病人,先生会表示歉意,鼓励人家满怀信心另请高明,因为他信奉的是,“没有治不好的病,只有不会治病的医生”,没有不治之症,只有无能之医。他从不讳言,自己对于有的病无能为力,比如头部外伤昏迷,也曾数次把自己治不好的病人推荐给同行好友去治,对疗效大加赞赏,表示自愧不如,鞭策自己努力学习。我曾就母亲骨折手术后的恢复问题请教先生,他竟然对我道歉,“外科术后的修复是我难能解开的,对不起。”这就是一个老中医的涵养胸襟,感动之至!后来,我又从先生书中读到,骨折最好用中医正骨保守治疗,骨细胞会很快生出来,做了手术伤害大了,反而会影响痊愈。

12、健康的标准和人的精神成长

13、法克鱿小面包

14、微博上,有位民间中医同道在引述潘先生的话时,把先生的名字写成了“潘德佛”。他或许是笔误,但也可能是有意为之。我不知先生与佛教有无直接交集,但他书中提到,“中医学术系统毫无自私之心,就像佛经一样光辉普照。”我国早有“德不近佛者不可为医”之训,在我看来,先生是医,更是一位德近乎佛的医,无论治病救人还是著书立说,都在传承以儒释道为主干的中华文化精神。比如,他的“天下无癌论”就契合了佛家的“空”和道家的“无”,生命具有非物质性的说法也与佛家不谋而合。依佛家的说法,佛即是“觉者”,潘先生就是一位在众人皆醉之时独醒的觉者。佛家认为,人人自性中都含有佛性,明心见性即可成佛。佛家有小乘、大乘之分,先生摆渡所驾驶的,实在是一艘大乘,一条大船,追求的是唤醒人人自性中的佛性。佛家有三种布施,分别是财布施、法布施和无畏布施,并认为后两种布施远胜于财布施。根据我的了解,先生从未停止以财布施,看病收费合理,对低收入群体收费低廉,甚至时常不收诊费,适时止药、话疗代药、以书为药,不知为病人省下了多少费用!据先生统计,经他治愈的癌症和白血病患者,所花的费用极低,最多的用了两万元不到,最低的还不到三千元,抵不上一次化疗之价。前不久,有位白血病患者被医院索要骨髓移植费用六十万,都准备卖掉婚房了,后到温州找潘先生治疗,从开始到治愈,只用了一万多元。这样低的花费换来的,是生命之门的重新开启,是高质量的幸福生活!

15、萌系小妞、拽萌少女ω、萌哒哒的汉子、上帝也卖萌、变萌变软变淑女

16、系统提示你该换网名了

17、非常适合女生的ID:

18、袭月‖弄弦

19、点击任务之后,进入任务主界面,点击右侧的成长任务,划倒第10级的时候可以看到给一个改名卡,可以更改名字。

20、逝者已矣,愿他们安息,阿弥陀佛!他们留给家人无尽的伤痛和哀思,也带给生者反思的空间。然而,很多生者依然执迷不悟,前赴后继踏入困境和险境,泥足深陷而不自知。惨剧和闹剧时刻都在上演,奇闻怪事天天都在发生:病重土豪在医院把钱撒了一地,父母静等癌症患儿死去后捐赠遗体器官,患癌大学生下跪向女富豪乞求借款,形形色色如同浮世绘。新的病例分分秒秒都在出现,很多病人为筹医药费砸锅卖铁、倾家荡产,迫不得已甚至放下自尊,公布账号,满腹心酸地向网友和社会募捐。许多好心人从旁说些真诚但却空洞的安慰话,鼓励病人挺住、加油。唉,动刀动枪的,搞不好会趴下,难能挺得住!方向错了,还加的哪门子油,应该刹车才对!路湿,要早脱鞋!很多人对万能的科学和所谓的正规治疗深信不疑,对民间中医全盘否定,一棍子打死,动不动言辞激烈地指其为江湖骗子。江湖上当然有骗子,但影响力和造成的损害有限。正如潘先生书中援引西方非主流医学所认为的,“所谓正规医生才是最危险的江湖医生”,登堂入室的骗子更能迷惑人心,才会让人们心甘情愿、急不可待地排队花钱去送命。

21、在我的印象中,名满天下的民间老中医、“温州奇人”潘德孚先生,就是其中值得大书特书的一位。

22、路新宇:总是半夜醒来,我该怎么办?

23、在自创生命定义的基础上,潘先生对疾病提出了独到的看法。如果说王凤仪先生创立了性理讲病的学说,那么,潘先生就是从生命角度来讲病的。他认为,生命信息运行有序就是健康,运行障碍就是生病,运行停止就是死亡。生命的整体性决定了疾病的整体性,任何疾病都是整体疾病,所以,治病也必须整体考虑,中医讲究上病下治、内病外治,强似西医的头痛医头、脚痛医脚。从生命的非物质性出发,先生指出,大多数疾病是意识上的,没有意识的参与,就生不了病。西医把重点放在解剖学的物质层面上,实在蹩脚,运用意识系统的可自控性主动养生,才能使人类寿命不断增长。生命对环境有很强的适应性,所以先生又说,让人生病的不是细菌病毒,不是遗传基因,而是环境,包括心境和外境。我想,心境应该占主导吧,同样的环境下,有的人生病,有的人不生病,佛家不是说,境由心生、心可转物嘛。先生对疾病的看法是绝对乐观,认定只要内外环境改变了,转危为安也是寻常事,所谓绝症必死纯属胡说八道。我在先生这里,第一次看到了“死亡信息”这个词,由此明白,病人之所以会被吓死,是因为医生兼职当了算命先生,喜欢预言病人还能活多久,让病人绝望之下,释放出大量的死亡信息。说医生像算命先生,还是抬举了他,医生的预测仅仅依据机器指标,怎比高明的算命先生由易经八卦而做的论断呢。针对这种荒谬又可气的现象,潘先生指出,疾病进退的唯一标尺是精神,不管什么病,只要精神还好,就不会有危险。即使检查出来,说这个病如何严重,也不要紧。日本的近滕诚医生也有类似判断,认为“能走路去医院看病的人,不可能只剩三个月可活。”由此可以说,只要人不作死,就不会死。活到天年本是人的天然权利,岂能任由医学定夺!传统道家直接喊出“我命在我不在天”,意欲夺造化之功,与天地同寿,这又是何等的进取豪迈!

24、又菜又爱玩、李白不白、幼儿园扛把、老衲满头秀发。

25、为人父母者,不知医为不慈!为人子女者,不知医为不孝!

26、在设置中,我们找到基础设置,点击基础设置,如下图所示。

27、若灵、月开、岚秀、千莱、月西、芜染、织画、绣魅

28、梁冬对话倪海厦(5)-续中西医之别(视频)

29、潘德孚:中医治癌 方法更科学 疗效更明显

30、然而人生当然不是只有痛苦,也不是如圣经旧约“传道书”里传道者一开始所哀叹的,“虚空的虚空,凡事都是虚空”。其原因在于,人并非仅仅是其肉眼所看到的那个自己,或者更确切地说,他所有的肉体感官所感觉到的那个自己。在人年幼时,心智未开,每日的活动除了吃喝拉撒睡别无其它,而眼耳鼻舌身诸感官也都正处于十分新鲜敏锐的时候,自然会把拥有所有这些感官的这个肉身的自己当成“我”的全部。然而随着人年龄的增长,我们会发现这些感官所带来的快乐是不可靠的。它们使我们容易与别人发生冲突,而且其本身也越来越不能让我们感到真正的满足。如果我们足够敏锐,我们迟早会对单纯感官刺激的意义发生怀疑,并开始去思考人生除了这些直接的感官乐趣,还有什么是值得留恋与追求的。其实不仅仅是单纯的感官刺激转瞬即逝,我们在人生的这个时候或那个时候感受到的各种各样的快乐,包括通过阅读和学习获得的智识上的快乐、荣誉、成功的喜悦、恋爱的愉悦,父母子女的天伦之乐,都具有无常的性质,无法持久。一个希望在人生当中找到存在之永恒的意义和内心的安定的人,在品尝了所有这些之后,恐怕还是不会满足。我们当中的一些人会希望找到一种终极的东西,能够使我们经历的所有痛苦都有所值,能够使我们所经历的所有愉悦都在那里得到支持。对于这样的人来说,人生当中所遭遇的所有肉体和精神上的打击,其实都是一个契机,促使他或她向自我或生命更深层次的地带去探索,并在那里找到安慰和意义。

31、中医为何干不过西医?原卫生部副部长终于说出真相!

32、清姿、落菡、帘茶、清愁、顾盼、画鸢、柳琴、云醉、

33、刘力红:如果一定要谈钱,中医的收入应该高过西医才对

34、美国医生特鲁多这样描述过医学和医生的职责,“有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰。”可是现在,现代医学跟这背道而驰,完全变成了另外一副面孔,“有时会治死,常常会治重,总是会吓唬。”看来,“生病要送医院”这句话可以倒过来说,“送医院要生病!”先生书中暗表,被现代医学治死的人远超战争、瘟疫、饥荒三者之和,多么深重的医疗灾难!他又打比喻说,“现代医学的医疗像个淤泥潭,踩一脚就深一脚,直到没顶!”当然,现代医学的根本意图也不是治人于死地,它最想要的是,把人维持在半死不活状态,终生治疗和服药,这样才能实现利益最大化。现代医学所把持的医院为了彰显自己完全是从病情出发,并不为了赚钱,有时也会对所谓的晚期病人弃疗,说他病重得没必要再治了。欲擒故纵,放小取大,放弃了极少数所谓的重病人,就能让自己看上去很科学、很不爱钱,就能拉来大多数病人,获取更广泛的利益,何乐而不为呢!近闻京城一位高校教授、行业精英,被数家大医院确诊为肺癌晚期,只有三个月好活。诊断单寄到美国的癌症治疗中心,说法相同,也说是不必来了,治不了。就这样,此君何其幸运,竟然被中外医院双双弃疗了。绝望之下,转投云南一位民间中医,不知用的何种疗法,如今多半年过去了,仍是活得好好的,开朗乐观得很!看来,走进医院何其危险,躲到被医院遗忘的角落,反而可能平安无事呢。

35、  跟风聊心事、白露饮尘霜

36、司马缸砸光、大妈杀手、灰机杀手、专治各种不服。

37、大神带你飞起‖大神我坠机了

38、坦克刺客我都会‖法师射手我划水

39、嘉言录(三性、三命、性命)

40、沁心、化烟、露白、鸢乱、绿簪、芙莺、苹琴、袖扬、

41、中华大地上消失的22个神秘古国,你知道哪几个?

42、王阳明:此心光明,人生才能光明!

43、浅意、花赋、婉词、一顾、袖舞、落琴、歌阙、听琴

44、一心向阳、柠萌啵啵、呆萌小可爱、调皮萌妹、萌量不足

45、潘德孚:没有治不好的病

46、精彩文章回顾

47、益生菌,更安全更有效调理肠道菌群环境

48、德国大学教授如此评价中医,令无数中国人汗颜!

49、辣条瘾√

50、例如:带三猪虐四狗、你的爸爸刚刚、你爹临死前……

51、进入商城的主页之后,点击右侧下方的道具,进入道具的主页。

52、又菜又爱玩、李白不白、幼儿园扛把、老衲满头秀发。

53、可以说,真正让人感到快乐和欢喜,也能够真正保障人的健康的,并非肉体本能欲望的满足,而始终是我们在精神上的成长。精神上的成长实质即是自我意识的形成与扩张。所有的感官享乐,都是在有助于我们的自我意识形成与扩张的条件下才成其为享乐,超过这一界限和目标即开始走向它的反面。我们对所有其它形式的快乐的寻求也都是如此。同样,我们在人生当中遭遇的所有挫败和痛苦,如果最终能够转化为我们精神成长的契机,它们也就不再成其为挫败和痛苦,而恰恰是使我们能够领略更深层次的安宁和愉悦的前奏。只有当我们出于无知、怯懦或其它原因而不敢向更高的精神层次迈进的时候,我们才会成为这些挫败与痛苦的真正意义上的牺牲品。

54、然而,求医问病也是讲究缘分的,有缘者从千里之外赶来闻道,无缘者近在咫尺难获救赎。不同的人对待民间中医和自然疗法的态度迥然不同。有的人跟它隔着一层窗户纸,一捅就透,有的人却像隔着一堵铜墙铁壁,怎么也打不通,突不破重围。怎么才能把墙壁削成薄纸,再捅破这层纸,让更多的人看到天光?这是潘先生在行医治病之外,所做的一项更重要的工作。

55、金振豹

56、佛说:伤害你的人,其实是来渡你的!

57、先生说过,世界上的医学原本不应有中西之分,只要治好病,就是好医学。可惜,排斥异己的西医不这么想。中医和西医的关系,就好比是农夫与蛇,中医包容了西医,西医却剿杀中医。西医享受着中医几千年在病人心中积累的信任红利,却无感恩回报之心,极力挤压中医的生存空间。如果说,中国西医在被权力抛向市场时,尚且存在被动、被逼良为娼的成分,那么在此之后,它就化被动为主动,积极迎合与绑架权力,意图独占整个医疗市场了。西医喜欢指责中医不科学,是“伪科学”,这话也没什么不对,因为科学本身未见得高明,甚至有沦为“科学教”之嫌。所谓科学,字面来说是“分科之学”,中医是整体医学,本不分科,所以不是科学。从外文原义来说,科学就是“知识、学问”而已,中医却是医道,远在知识、学问之上。中医不被划归科学,于中医无损,却是科学的遗憾。而西医恐怕只是一种技术,够不上学问,所以也难称科学。正如潘先生所说,“现代医学的外科医生,其实不是医生,而应该称为技师。他们只知道一种手工技术,能以这种技术治疗某种疾病。我们把他们称为医生,实际上是把概念弄错了。”中医为道,西医为术,两者差着好几个档次,所以先生说,“中西医结合,就像熟饭和生饭拌起来一样不好吃!”

58、然而,却有太多人的生命,沦为了一条没有航标的河流,由于疾病,更由于不当治疗,未能等到入海的那一天,便中途消逝了,或泛滥成灾,或干涸枯竭。迷航的世人多么希望,有人守候在这条生命之河上,在需要的时候为他们指明航向,引领他们驶过急流险滩,绕过冰山暗礁,到达风平浪静地带,朝着大海的方向继续奔涌。

59、然而,也有的病人很遗憾又返回到医院,重新选择了主流对抗疗法。一位妇科癌病友,也是并无肿块,仅仅分泌物发现了癌细胞而已,因受医生的恐吓而不安,我受潘先生之托劝解过她。然而,她始终对先生的说法半信半疑,不久之后就跟先生断了联系。由于受到亲情牵绊,再加上医院殷勤拉拢,还以娱乐明星的例子来警戒她,她终于扛不住,选择开刀了。我真为她感到可惜,只有祝福她少受点苦,顺利康复了。对此,潘先生也只能无奈地说,“我们尽到自己的责任了。”先生的弟子金晖女士评论说,病人选择了一位医生看病,也要选择相信他,这倒不是照顾医生的尊严,而是为了病人自身好。我从自身的经历和病友的不同选择中切实感到,走近潘先生的理念,就是走近了生机,每聆听一次先生的教诲,便是又一次夯实了信心。远离先生,却有可能回到险境。

60、现代医学(西医)慢性病治疗五大误区(推荐)

61、漾铃、纤莲、笺罗、香沉、烟凝、清瑟、眉妩、丝挽

62、潘德孚:西方医学为什么不讲养生?

63、桃扇、抹萦、垂裳、秀妆、妆心、梓鸾、画芷、琴袖

64、潘先生医术高超,但我觉得,他治病最为超出旁人的殊胜之处在于,相信病人的自愈力,尊重生命的自组织能力,顺势而为,四两破千斤,启动病人的生机与活力。不管对什么病,他都是战略上轻视,不太把病当回事儿,并把这样的信念传递给病人,战术上重视,密切跟踪病势动态,随时调整处方开药,总是表扬鼓励病人。了解到潘先生的独特治疗方式,又广泛浏览了各种非主流疗法的信息,我可以总结说,靠着自愈力和自然疗法来恢复健康,是没有问题的。而且,在形容这样的疗法时,也完全可以借用医院治癌的三把刀之名,即化疗、放疗和手术。只不过,实质内容是迥异的,两者同名而异出,效果不可同日而语。一是化疗,即化解之疗法,通过话语的力量,化解对疾病的恐惧心理,进而化解体内的块垒顽疾。用潘先生的话,也可以称之为“话疗”(先生认为,话疗这项发明专利属于朱良春先生),用王凤仪、刘有生两位善人的话来说,就是“讲病”了。潘先生治病讲究辨证,对西医的病名不屑一顾,他说自己能治眼睛痛胀,不能治青光眼,会治肿块,不会治癌症,这就把吓人的病名转化成寻常的证,让病人紧张的神经一下子放松了。先生认为,不管生什么病,精神不能塌,要让病人心理安定,才会有治疗效果,所以最注重的就是做思想工作鼓励病人,帮助病人树立生存信念,卸下思想包袱。暗示会把信息放大,医院对病人放大了绝症必死的死亡信息,先生就反其道而行之,着意对病人放大平安无事的生命信息,增进病人的信心。据先生说,有位老总的父亲被诊为前列腺癌,他只给开了一周的药,但却动用了话疗,说了很多安慰的话,告诉病人,前列腺用了一辈子,没有问题反而不正常了,切莫被病名吓倒云云。如今三四年过去了,老人家竟是什么病也没有了。先生笑称,这一周的药只是一个安慰剂。先生给我治病,也一直动用话疗,最初是说“肿块没有什么,一定要有信心”,后来就不再提我有什么病,而是鼓励我“你年轻,通过自己努力,一定能攀登学术高峰”。一个众人眼中的绝症病人,在他眼里毫无异样,反而拥有事业前途。我在先生那儿接受了这样的话疗,同时再细读先生的书,让书中的理念跟自己对话,感觉倍受鼓舞,无形的思想包袱化解了,有形的身体肿块似乎也不在话下了。二是放疗,就是放下的疗法,放下心来,放下病痛,放低七情六欲,平心静气,宽容淡泊,让心灵重归安定清明,轻松地启动生命活力。病是自家生,万病由心造,比如癌症这东西,放不下则有,放下则无。如果相信癌就是一个肿块,不仇视它,它就会跟你和平共处,直至融为一体。如果听信了转移、扩散的假说,欲除之而后快,那可能就会心想事成,跟它同归于尽了。放下疾病,首要是放下身体。如果把身体看轻些,负担就会减轻,把疾病看淡些,疾病自然就没那么重。记得上大学时,室友半夜从高高的上铺摔了下来,却毫发无伤,因为睡梦中忘记了身体的存在。我孩子在小的时候,某次下楼,不小心在楼梯上来了个前滚翻,我的一声惊呼还没发出,他却站起来,抖抖身体,轻快地继续走了。这是因为,婴幼儿专气致柔,恬淡无欲,无欲则刚,无形中避免了受到伤害。放下疾病,还得要放下各种繁文缛节,过简单的生活。作家老布患病后,把地毯和空调都撤掉了,恢复了居室的洁净天然。拉筋拍打创始人萧宏慈说,睡觉不用枕头,等于头部拉筋,我试了才发现,不用枕头竟然睡得那么舒服。还有,不用牙膏刷牙后,牙上的黑斑竟然慢慢消失了,抛弃了肉蛋奶、咖啡、酒水,清淡的饮食照样很有满足感。活着,其实不需要太多,少就是好。

65、北京名中医任启松痛述:西医是怎样用“体检”把正常人“干掉”的?

66、白茶与风‖清茶与酒

67、青涩、橘子有点甜、角枕题诗、曙光女神、别惹菇凉

68、郁闷的西医和中医

69、我旁观潘先生的饮食,应是荤素搭配,不挑食不偏食,但很有节制,饭量不大。先生脸上有些老年斑,有位民间中医同行曾问先生,中医能很好解决老年斑,为什么不给自己调治一下。先生却答,自己一心只想征服各种疾病,只对精神体力比较在意,对老年斑什么的,从来就不曾上过心。这表明,先生已把全部身心奉献给民间中医事业,生活的一切都是从事业出发的。既顺生,也顺死,不以生死为念,对于死亡,先生是这样看的,“老了不应怕死,死亡是我们自己组织的,是平安降落,是云淡风轻的事。”我又问先生,怎么看前世来生这样的说法。先生回答,“前世来生嘛,不要去管它。”回答虽然简短,但却开示我良多。回想先生的生命理论,他从不说,死亡是生命的消亡,而总是说,死亡是生命离开了身体。至于生命离开身体去了哪里,先生没有给出答案,耐人寻味。这正符合佛家所说的,“应无所住而生其心”,一把利剑斩断过去和未来,活在当下,但行好事,莫问前程。纵使生命不止此生,当务之急也是,把此生过好。

70、生命之河阔又深,不舍昼夜东流奔。发于高山归大海,活到天年自在身。水土流失泥沙下,淤积泛滥失本真。浊浪滔天迷方向,领航摆渡待何人?峭拔险怪雁山下,孤舟蓑笠瓯水滨。寒江独钓漫天雪,棹歌声声高入云。大乘能容海内客,闻者蜂拥来问津。笑对山重水复路,遥指柳暗花明村。开山挥起越王剑,治水借得大禹魂。正本清源行疏浚,力挽狂澜起沉沦。群峰万壑遮不住,渡向桃源满目春。直挂云帆济沧海,一轮明月照天心。

71、这里不妨多说说癌症,因为潘先生以一篇《天下无癌论》而名世,也因为我本人是一名所谓癌症患者。先生对于癌的论述,表面看来似有矛盾之处,有时贬,有时褒,有时按西医的说法,有时按中医的说法,时而说有,时而说无。这既是因为,不同文章写于不同时期,作者的思想有了发展,也是因为,看待癌可以有不同的角度。从褒义上说,癌是内毒外发,是生命排毒自救的有意安排,是生命的奋发和关爱。癌细胞是站在我们这边的好细胞,是生命准备用作牺牲的脓化细胞,因而才肿大异常。从贬义上说,癌是细胞组织的失序和叛乱。所谓有癌,说的是中医所称的那种硬如岩石的肿块,中医认为,除非肿块多年凝结、病人年老体衰、阴阳即将离决,这种癌是不会致命的。所谓无癌,是指西医所说的那种会转移扩散的癌并不存在,所谓转移扩散,只是正不压邪的体现罢了。正如先生说,他不会治癌症,也认为天下没有癌症,所治好的不过是身上有肿块的患者。对于肿块,有必要分类分期吗?这就像在问,江河淤积发大水,有必要挖一碗淤泥,拿去分析吗?答案是否定的。分得越细,越是扯淡。不管体内体外,有了肿块不应害怕,要相信自己的生命在努力排毒。肿块的大小、软硬、高低,只是反映了积毒的多少和轻重,并无良性恶性的截然之分,不必过分在意,想办法排毒就是了。就算肿块化脓、溃烂了,也不必慌张,反而可以看作好转的迹象。大得快,肿得高,烂得凶,都说明生命的自组织能力旺盛。脓水流尽了,毒素排出了,烂处就会长好,先生书中多个病例都是这样痊愈的。就算肿块长期存在,只要不继续给它注毒,就可以相安无事。癌细胞会打败生命吗?这就像几百混混造反,要推翻政府一样荒谬。这样一想,就觉得非常踏实了。治癌先治心,医生和病人都当心中无癌,以怀柔之心,着力调和阴阳寒热的平衡,让生命的自组织能力去排毒,去化解肿块。

72、有的病人稍后选择不再服药,转向了纯粹的自然疗法。我就属于这一种。我这种病人虽是主动选择不再服药,但却跟前一种人一样,深深得益于潘先生的语言鼓励,也是靠着先生的草药之功,打下了自然疗法的基础。我查出乳腺癌至今有两年了,肿块仍在,与我和谐共处,相安无事,整体身心状况比患病之前要好得多。潘先生介绍我认识的一位甲状腺癌病友,也在自然疗法之路上取得了令人欣喜的进展。这位病友脖子上并无肿块,却被医院诊为甲状腺癌,在被家人押送去医院手术的路上逃回,后上京求医。京城的中医院都劝她先找西医手术,再以中医调理,她也曾在某中医诊所做了多种检查,花光了盘缠,却被人家告知,要做好去死的心理准备。惶惶不可终日之际,她等到了北上讲座的潘先生,先生对她说,“幸好你钱花没了,不用再受罪了!”她拿着潘先生的处方,踏踏实实踏上了回家的列车。短暂服药后,因机缘所致,转向了自然疗法,身体很快好转,继续精力充沛地投身工作中,同事领导竟不知她是个被判绝症的人。我对她开玩笑说,“潘先生又损失了一个业务,但只要病人安好,他就会高兴的!”

73、作业真是个磨人的小妖精

74、小跑追幸福、起司奶香猫、怀揣小粉兔、神级小可爱、恰好心动

75、翻看癌症病友们的微博,一页页满是血泪,触目惊心!凡是痴心不改,坚持医院主流治疗的,长则两三年,短则几个月,就从生龙活虎治成了油尽灯枯,从花容月貌治成了瘦骨嶙峋。不知哪一天,某位病友的微博就会嘎然而止,评论中亮起了根根蜡烛,告诉世人,又一个生命离开了。有的病友生前是有过反思的。知名记者过国亮2014年4月因肝癌去世,年仅32岁,而在春节前,他还在工作岗位上写稿子打硬仗。且看他发出的最后一条微博,“介入治疗后,肾功能似乎躺枪。原整晚酣睡,全程无尿点。如今少则一多则三四。整幅的睡眠,像被卖布头一样撕得七零八落,支离破碎。每次被迫如厕归来,我都暗笑自己:丫真是个‘起夜家’!”他仿佛感悟到了治疗后身体大幅滑坡,却没能及时中止“躺枪”的命运。一位天使般美丽的女孩也在2014年5月下旬离开了,走时已瘦得不成样子。她在亲手发出的最后一条微博里说,“我现在所有器官功能的紊乱都是化疗造成的。妈妈当初阻止我治疗,就是听说后不想我化疗,而我却不明白妈妈的用心。”多么苦涩的教训!7月上旬,患胃癌两年来一直以微博直播生命倒计时的老温先生也离开了,他的离开牵动着万千网友的心,很多人闻此噩耗悲从中来,落泪不已。他是真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视死亡的到来,令人敬重和怀念。然而,他也有过后悔的时候,他曾在手术后的一条微博中写道,“这一刀切掉的不仅仅是我的胃,而是我生命的质量,我不懂我为什么要挨这一刀,后悔呀!”假如时间可以回头,他能选择温和一些的治疗方式,该有多好啊!

76、现代医学批判

77、在创立生命与疾病的新说之外,潘先生的另一杰出贡献在于现代医学批判。先生人如其名,是天下苍生久为现代医学所苦之后“盼得的福气”,是祖国医学式微一百年后触底反弹、绝地反击的先锋。看到只有西医批评中医、没有中医批评西医的状况,先生终于忍无可忍,冲冠一怒,以笔作刀,奋起剖析西医之疾、人心之病。先生自述早年当过开山工,依我看,在民间中医反击现代医学这一领域,他确是有着筚路蓝缕、开启山林之功。

78、可惜,《非诚勿扰二》里的李香山没读过潘先生的书。先生在《解悟中医》一书中介绍了一种简便易行的祛痣方法,用纸板挡住黑痣周围区域,露出痣头,对痣头施以艾灸,黑色素会沸腾、结痂,最终脱落。我依此法行事,顺利去掉了手上一颗伴随多年的黑痣,只是因为操作笨拙,留了点疤而已。先生又在《治病的常识》一书中说到,就算黑色素痣真的发生癌变,也不必害怕,生在皮肤上很容易治疗,只要点燃一根艾条慢慢热熏,皮肤癌就自然死亡了。不知李香山的黑痣本就复杂,还是被医生危言耸听,说得复杂了,虽然诗里说“难酬蹈海亦英雄”,但为这个蹈海,可算不得英雄。

79、可爱多又多、萌界大人物、哟哟发Q闹、迷人小妖精、棒棒糖的初恋、奶油味拥抱、幼稚の代价

80、向鲸诉 听风说

81、就算不是死于医疗本身,也可能死于现代医学所制造的恐怖高压。时下,有一个字说出就是祸,它的名字叫做“癌”,农村里对它讳莫如深,管它叫“单个字”。尽管心脑血管疾病发作起来比癌症凶险的多,但能把人吓死的病,恐怕只有癌症这一种吧。听过了太多人被判癌症后受惊吓而死的例子。潘先生书中所写的李诗人,被医生告知患了肝癌,在诊台上当场昏迷,一星期后就去世了。电影《非诚勿扰二》中,有个叫李香山的富豪,脚上一颗黑痣被医生判为绝症黑色素瘤,也就是癌,于是万念俱灰,活着举行了人生告别会,最后蹈海而死。

82、太震撼了!原来“量子”即是“灵魂”

83、  余生不再见、提笔书几行

84、生命之河的摆渡人——生命的新说

85、爱吃肉的看看了!1000名儿童尿检,近6成现抗生素,儿童体内抗生素来自哪儿?

86、不管什么样的病名,在先生看来都算不了什么。听听先生如何将各种病名逐一化于无形吧。首先,很多常见病都不是病,而是生命发起的抵抗和反击,预示着良好的免疫反应,是生理而不是病理:发热是生命自我防卫、清除有害物质的信号,它可以帮助孩子长大,咳嗽是肺功能清除气管有害物质的好方法,头晕是人体各方面不平衡的信号,发炎圈住了微生物的扩散,过敏是人体对毒素的敏感反应,疼痛是生命预设的自卫报警装置,感冒是生命感到微生物的冒犯,拉肚子是人体自我排毒的表现,小孩子患麻疹在排除胎毒,是成长的烦恼,不得麻疹未见得是好事,发疱疹是生命为了疏通经络,利用病毒来发出信号。其次,各种大型传染病都是制药公司编织的谎言,因为自然疾病必有地域局限,无地域局限的病都是为了利益造出来的:非典是不存在的,广州的非典不会跑到北京来,两地的气候温度都不一样。禽流感也是谎言,家禽何辜,任何流感都不可能成为全球性疾病。艾滋病只是不节生活导致身体极端衰弱而引起死亡,把它定义成可怕的病毒性传染病,完全是捕风捉影的假说,是胡诌出来的漫天大谎。第有的病不过是正常的衰老退化:前列腺肥大、骨质疏松不是病,是衰老的体现,是自然现象,腰椎间盘突出也是正常的生理退化。癌症就是多年积聚的肿毒,没有什么了不起,很多老人寿终正寝后,身上都有肿块,却不会致命。肺癌不过是肺上有阴影,人的肺呼吸了几十年,一定会有阴影的,只要不去医,肺癌都不会死!第有的病只是身体功能的正常变化:高血压不是病,血压是人的正常运行功能,血压升高是生命的一种自我防卫,运动和紧张时需要让血压高起来,生命自会把它控制在一定幅度。同理,高血糖也不是病。如果服降压药、降糖药,必会损害生命的控压、控糖能力,治病就变成了致病。第很多病是医院治出来的:白血病都是事后白血病,是打针挂水、血管进了化学物质造出来的。心脏病、肾病是吃降压药吃出来的。糖尿病本来没有,大部分是吃降糖药吃出来的,靠运动就能解决,不用打胰岛素。况且,糖尿病应测尿糖,怎可用血糖来替代?就这样,现代医学处处制造疾病恐怖,潘先生就处处宣传无病,传递无畏。

87、还有那些奇怪的,像人机的名字,什么草莓味的刚、维他柠檬茶、好喜欢你、打人贼菜以及乱按的昵称都是需要注意的。毕竟这些人并不在意自己的QQ或者根本不是自己的号,起什么名字都无所谓或者干脆明目张胆一点,爽几把封了就封了。对于这种把自己的快乐建立在别人痛苦之上的人,小V也是非常痛恨。

88、中医体检来喽!你真的健康吗?9个问题揭分晓!

89、酒三两‖诗两行

90、先生认为中医治病,“中病即止”,即便对于那些治愈了的病人,也总是为他们考虑,从不主张多用药,而是适时劝其不要再服药了。是啊,传统的中医,原本就是一种自然疗法,用药全部是源于大自然,而且还拥有丰富的非药物疗法和外治法。先生秉承中医的这一传统,他的六十条医学理念之一就是,“最好的治疗方法是不用药物”,还说“不会外治法,只是半个中医”。在让病人服药之外,他早已启用了各种非药物疗法和外治法,挑针、放血、按摩、推拿、拔罐、刮痧,最好的器具是医生的一双手,炒盐、鲜葱、姜片煨脐,最好的药物在厨房,听起来很是开胃。就连人体的便溺也可入药。我曾问先生,对于尿疗法怎么看。先生回答,也是一种办法,他以前就曾借助童子尿给人治病。先生靠看病为生,却注重自愈力,推崇自然疗法,在常人看来,这无异于自断生计、自堵财路,但这却体现了传统中医的大爱情怀,正是应了那句“但愿世间人无病,何愁架上药生尘!”相形之下,某家医院挂出横幅,高调庆祝住院病人突破多少万,显然透着棺材店老板的心理。两种境界之高下判若云泥!

91、ぃ伊丽莎白鼠

92、为你俯首称臣、吧唧你一口、温柔眼眉、勉强可爱.、椿屋小奈

93、神医潘德孚:治疗 癌症,白血病,疑难杂症!解说全集!

94、庄周,道家思想之开山大宗师

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