1、徐颈僵一人“手撕”三家流量明星粉丝的胆识，以及她诙谐机智、别开生面的撕逼语言，让鹅组用户大开眼界，拍手称快。次日，作为中文系毕业生的徐颈僵又专门开贴传授“观赏性吵架技巧”。她首先总结了“低端秽语综合征式喷子”的话术，然后提出了更高级的吵架原则和技巧。第一个原则就是不直接喷脏，因为“喷脏纯属无能狂怒”，但却“在无限接近喷脏的边缘快乐地试探”。以上述引文为例，“彩虹屁”本是一个源自韩国饭圈文化的词汇，意指粉丝花式吹捧自己的偶像，话语风格类似网络流行的“夸夸团”。但徐颈僵却围绕彩虹屁这个饭圈术语展开了新奇的联想：“彩虹屁——屁——甲烷——过量可能会中毒”，从而实现了“戏虐(谑)性与观赏性”的巧妙结合。最后,她还鼓励网友在网络骂战中“骂出活力与飘逸，骂出戏谑与美感，骂出你义务教育能体现出的最高水平”。(20)
2、 其实段造很想忽视‘御姐杀’的信息，但是好奇心害死单身dog……
3、我们曾在一起
4、(20)徐颈僵：《观赏性吵架技巧全解》，2019-05-https://www.douban.com/note/718627984/。
5、 我逐一观察这些女服务员，一会儿觉得她们人人有隐私，都是嫌疑网友，一会儿又觉得她们个个坦荡现实，与网恋无关。
6、突然好想你(特别颓废丧的女生网名)。
7、遍体鳞伤终不悔
8、(41)徐钧盐：《怀念张国荣：在瞬息万变的时代中构建长情记忆》，《文化研究》2018年第34辑。
9、(67)王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》，《国际新闻界》2016年第11期；刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。
10、早应该放手i
11、 宋江老婆显然不是对手，被按倒在沙发上直喘粗气。那个女的泼得很，青面獠牙地，一口一声“死鸡婆”。宋江把他们拉开，慢条斯理地劝。我却看不下去了。我对宋江老婆虽不熟悉，却看不得她在自己家里受人欺负。我指着那个侄媳妇，厉声喝道：“你再骂一句试试！”那个女的跳得老高：“我就是要骂，鸡婆，鸡婆，死鸡婆！”我一个耳光扫过去，她往地板上一倒，就地一滚，随即白了脸，牢牢地盯了我一眼，提起袋子，拉着她老公扬长而去。(特别颓废丧的女生网名)。
12、我们曾在一起
13、我们曾在一起
14、微笑掩盖不住伤痛
15、 “也比你住狗窝强。”曾远嫌弃的走出了段造的房间，“砰”的一声关上了浴室的门。
16、(12)笔者于2018年3月进入微博和豆瓣网的《偶像练习生》饭圈。2019年6月，笔者对五位厦大学生进行了平均两小时的面对面访谈。这些来自大一到大四的学生都是女性，都有“粉籍”(即特定的粉丝身份)。
17、悲欢独自饮
18、(43)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。
19、 段造百思不得解。
20、 段造的脑袋顿时就秀逗了，‘御姐杀’居然是个女孩！他居然还在微博骂她变态？！
21、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”，即“人类是有条件的蜂巢式生物”，“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈，从某种意义上说，就是在启动我们的蜂巢开关，让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。
22、不得爱而
23、 段造认错态度十分的好，反而让曾远一时之间莫不着头脑，嘟囔几句就走了。
24、(51)王昕：《哪吒母题父子关系的文化精神流变》，《文艺报》2019年7月31日。
25、 月§神 // 月§照
26、 宋江一头扎进厨房开始忙碌。我开始四处打量他这屋子。这屋里可真够简单的，装修谈不上，没有任何多余的东西，到了可以随时打包搬家的地步。比我住的出租屋还要简陋得多。走到厨房，我更是开眼界了。厨房里没装橱柜，连张桌子都没有。一个煤气炉放在地上，号称屋主的宋江，蹲在炉子前面专心剁肉，把一块残破的矴板捣得咚咚作响。一颗头伸着，摇摇欲坠，有随时掉进锅里的危险。
27、诗歌：944679286@qq.com
28、(14)2015年7月，“行星饭”(韩国偶像团体EXO的粉丝)与“四叶草”(TFBOYS的粉丝)在美拍上对骂，参与者都是小学生。该事件引发广泛关注，迅速成为微博热门话题No.
29、欣赏绝望ノ
30、主 编：游 军
31、了，因为它明明只差一个结尾，你却要从头来
32、(36)“路人粉”指对某个明星抱有好感，会偶尔关注一下他/她的消息的受众。
33、海是倒过来的天i.
34、 正说着，公交车来了。我们打闹着上了车，刚刚坐稳。就有一只壮硕的手在宋江的肩膀伤拍拍：“年轻人，你起来一下！”我俩回头一看，只见一个体壮如牛、年约60的老头盯着我俩，等着我们让位子呢。虽然我们离目的站还有很远，但被称为年轻人，总是好事。宋江受了褒扬似的，乐颠颠地站起来：“您坐，您坐。”老头毫不客气地一屁股坐下，看着我，眼神充满谴责，意思很清楚：“你怎么不自觉？”旁边又涌过来一个打扮时尚的老太太，也是六十岁左右，站在我旁边挨挨擦擦，一股香水味直扑我面。老头与老太四目相接，一笑，跟一见钟情似的。老头就大发感慨：“现在的年轻人啊，真没道德，给老年人让个位子都不自觉！”
35、曾经有你
36、 “我是‘御姐杀’。”荒诞时光又回复着。
37、未来多久才来
38、祭心 已逝 断念 殇离 流殇 唯念 残殇 陌路 离歌 默然 殇暧
39、 宋江显然被我激怒了，猛地站起来，瞪着门外，一动不动。我毫不客气地回瞪着他：“干嘛，恼羞成怒啊？”
40、谁还记得谁
41、但这种不妥协的姿态必然是有代价的。由于女性在男权社会中天然的弱势地位，饭圈女孩的审美趣味不可避免地遭到主流媒体和男性爱好者社群的贬低。她们本人被指责为丧失自我的“乌合之众”，她们喜爱的明星被当作“流量时代”的罪魁祸首，热衷CP文化的粉丝常常被要求“圈地自萌”，以免冒犯主流价值观。
42、0 女帝 // 女爷
43、“老子一刀插爆你个狗bi智障白莲圣母婊的胰腺”
44、 我们边走边聊。我说悔啊，出来太晚。要早个六年到深圳，老子不也有房有车了吗？还用得着看老婆的脸色？像你宋江，整天啥事不干，住在自己的房子里，不愁吃喝，多好。
45、 宋小俊像被踩了尾巴的老鼠，吱吱尖叫：“他们打我妈呢，打我妈呢。”
46、你给他撑伞
47、允许范例：
48、 宋橙回复的信息顿时让段造狼血沸腾。
49、原来爱情会离去
50、投稿邮箱：
51、怀里，我喜欢你，却可惜一直不能触及到你的很多时候，很多事情，我们来不及遗忘，来
52、 阅遍AV无数的他甚至连网盘里面附带的几个GV也没放过，只是撸完GV之后还要骂别人恶心，简直丧尽天良。
53、 那天晚上，宋江站在桌子上发表了他的演讲，谈理想，谈主义，忧国忧民，抨击时下的不正之风，号召大家团结一心，把维权进行到底。
54、间地狱人的
55、布迪厄认为：“趣味(即显现的偏好)是对一种不可避免的差异的实用性肯定”。趣味的辩护总是纯粹否定性的，即“对他人的趣味的否定”。“趣味(taste)可能首先就是反感(distaste),因对他人趣味的恐惧和内在的不宽容而引发的厌恶”。审美的偏狭因而可以是“非常暴力性的”。(58)撕逼就是互联网上不同趣味的个体/群体之间最显著的冲突形式之一。一些跨越圈层的撕逼事件，颇能反映当下公共舆论对饭圈的歧视和偏见。
56、微笑不哭
57、颓特别我废
58、一座空城的记忆
59、我们两个大男人，一个一个他是一身崭新，我算仪表堂堂。在别人看来，当我们是年富力强吧。但太阳白花花地照下来，我俩在大马路上走得汗流浃背的，就像两只丧家之犬，在热浪中仓惶游荡。
60、空心空岛换失心
61、我揽不住要走的风
62、空心空岛换失心
63、碍人、花颜、浪人、如初、余悸、煎熬、、失去、祁画、不羁、记得、离雨、别走、宿命、删情、看透、橙歌、朦胧、、刺目、七友、无奈、北觅、顾里、再见、惦记、锁心、想你、余果、良人、暖树、沦陷。
64、 简直是春天要来的节奏。
65、爱一个人的苦涩
66、(5)关于网络语言暴力的严格定义，可参考陈纯柱、马少盈：《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2019年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析，可参考李宪玲：《网络语言暴力的成因分析及对策研究》，硕士学位论文，华中师范大学，20
67、 我们两口子迅速在家会合，咬牙切齿地约定：今晚可要好好敲他一顿！当然，根据他的实际情况，去吃海鲜是不可能的。我们很厚道嘛，绝非丧心病狂之徒。但去湘菜馆应是没问题的吧。把这要求提出，却遭一盆冷水迎面扑来。宋江说，外面吃不卫生，去我家，去我家。我大感扫兴，转身要走，“哼”道，早知如此，老子还不如在自己家随便弄点吃的。但一只手把我拉住了，是我老婆，她笑吟吟的，瞥我一眼，我就知道她心怀叵测。我老婆说：“好啊，我这买不起房的，早就想去宋大哥府上参观了。”因为她一直有个怀疑，就是宋江已经离婚了。不然，怎么这段时间，从未见过他老婆呢？宋江这人，看着大大咧咧，实际上守口如瓶。要想探他点隐私，比登天还难。我老婆偏又是个八卦精，早盼着摸清此人底细呢。
68、连分手都是最后知道
69、 他们的儿子宋小俊，现年七岁，眉清目秀，一双眼睛滴溜溜地转。还经常到我家来串门。我老婆自己不肯生孩子，却对别人的小孩稀罕得紧，虽然看不起宋江，却把宋小俊干儿子长，干儿子短的，叫得一溜烟，还常带着他四处逛。
70、爱了散了然后呢
71、往事如风过
72、烦死了，有多远就滚多远！八组(17)不是你们家马桶盖子，想掀起来喷粪就掀。新鹅(18)不好意思骂那就我来，动不动追着八组路人盖帽骂，摁着头非要让人闻你们的彩虹流星陀螺回旋屁，朋友，甲烷超标属于投毒行为，腹泻去吃诺氟沙星好不？(19)
73、 “嗯嗯，明天你有空吗？”
74、别等时光了
75、“代沟”一词隐含着代际冲突。代沟现象最早是在1960年代的西方社会被观察到的。彼时，激进的青年与其保守的父母在文化观念上的矛盾和对立引起社会和学界的广泛关注。(45)以世界范围的青年学生运动为背景，美国文化人类学家米德(MargaretMead)在1970年出版了《文化与承诺：代沟研究》一书。米德认为，人类社会正处于“信仰危机”(crisisinfaith)，人们不仅丧失了宗教信仰，也丧失了对政治意识形态和科学的信仰，被剥夺了各种安全感。正是这种信仰危机导致年长者对世界的认知并不比年轻人更多，并且无法自信地向年轻人传递道德观念。两代人沟通的断裂，并非只是因为子辈不再相信父辈提供的任何确定的答案，位于代沟另一侧的父辈同样不知道如何教导他们无法理解的子辈。(46)
76、0 柠萌 // 柚稚
77、 宋江不屑地说：“你怎么老爱把简单的事情复杂化？难怪你失眠呢。”我哑口无言。接着，宋江煞有介事地告诉我，自己可没闲着，要参与好多活动呢。他确实很忙，越来越像个社会活动家。有时去公园替老年歌唱队拉二胡；有时去参加义工联组织的募捐活动；甚至，他还为小区内好几个保安做媒。
78、记忆中、你的微笑
79、 我说：“真有你的。才四十多岁的人，就想着回家养老！”宋江噗哧一笑，开始了他的讽刺挖苦：“你比我年轻嘛。我是60后，你是70后！”
80、味生一无
81、不在对你动心
82、时间陪我寂寞
83、 他现在敢确定，“御姐杀”是个爷们，虽然他被各种大汉撩过无数次，但是别人都以为他的女孩，而这个人，居然一句话就道明性别，还说他可爱，简直是不能忍。
84、突然疏远
85、 在等待宋橙回复的时间里，段造无聊的打开微博，发现‘御姐杀’给他回复了。
86、 他弓着背，大踏步地朝路边的麦当劳奔去。十分钟之后，我看见他举着两个冰激凌，迅速回转来，几乎是雀跃欢呼：“吃吧，哥们！”
87、忘思年。
88、么的长。
89、 “曾远……我下次一定注意……”段造有些心虚，因为这已经是他第N次乱丢东西了。
90、俱乐脱丧部
91、0 回眸。ζ // 凝笑。ζ
92、早已习惯没有你
93、yasuo：他的中文意思是雅苏奥，是古希腊神话的女剑豪名字，高傲、冷酷，死亡如风常伴她身
94、 “一个大老爷们这么爱干净，不是基佬就是gay。”段造小声嘀咕。