1、山海经中有扶桑国的记载，称其国内有扶桑神树，太阳就从树上升起来，而日本正好在东方，所以唐代的人们认为日本就是扶桑国，故称其为扶桑
2、序：本意是指房屋的东西墙，引申为场所，也做为学校的别称。《周礼》记载：“春秋以礼会民，而射于州序。”“序”那时也是教习射箭的场所，其部分功能类似于今天的体校。东汉大儒郑玄解释：“序，州党之学也。”庠、序在古代并称为学校，也有解释为：“殷曰庠，周曰序”(《孟子·滕文公上》)，殷商时叫“庠”，周朝叫“序”，也有“夏曰校，殷曰庠，周曰序”之说(《说文》)。总之，庠、序是比塾格制更高、规模更大的学校。
3、棱角：犹如棱角多变的星形与浑厚稳实的圆形，新颖多变的却面积小，规范稳定的空间却大，古今贤能载入史册名垂千古的无非是星与圆的极端之杰。
4、浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。
5、初尘、寺瑾、颜霜、紫萱、芷云、挽衾、顾念、豫北、秦川、孔侑
6、凉曦、南珍、西岭、曼安、语梦、墨池、狐若、祁梦、柒墨、惗旧
7、迟夜照海(古风网名有寓意二字)。
8、咏思、翱丰、恒伟、承天
9、暮雪、青笺、临风、柠溪、朱砂、柒墨、凉曦、初尘、兮心、婉安
10、春寒迟迟
11、因一部《绣春刀》的大电影更是名扬天下，此刀是明代锦衣卫所用，但也不是人人都有，因为它是皇帝赏赐的。
12、慈仁。《七谏·沉江》：“尧舜圣而慈仁兮”。慈仁：善良仁爱。贤俊。《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。逾明。《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。舒志。《七谏·怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，发挥才能。凌恒。《七谏·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。
13、幻露、青灯、婉安、月冥、寄翠、蝶汐、泠崖、君故、霓裳、诧然
14、另有“邦彦”——《郑风•羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
15、到了初唐，更是随着李世民的玄甲军纵横天下，代表人物秦琼、尉迟恭和程咬金等将领都是用槊的高手。洛阳城大战，玄甲军参加虎牢关大战，槊锋直入窦建德的十万大军，贯穿敌阵，是何等的霸气！
16、五行缺水的话可以用“溱”。
17、看过三国演义的朋友都知道诸葛亮、曹操、刘备等人，但是别人称呼他们的时候并不是叫诸葛亮、曹操、刘备，如诸葛亮一般称呼为孔明，曹操则为孟德，刘备为玄德，这里的名便是诸葛亮、曹操、刘备；字则是孔明、孟德、玄德。既然已经有了名，为什么还要字呢，此外，还有一个别号，一个人，有名、有字、有号，叫起来不是很麻烦吗，古人是吃饱没事干给自己添麻烦？正所谓万物存在皆有理，既然存在了，必然有它的意义。
18、古风韵味，可能就是这样一种说不明白，也道不尽的韵味吧，无法解释这个网名的意思，却总是觉得很美。伴着酒香，听着笙歌，也许在诉别离，又或是在道衷肠，彼此之间心心相印，相对而望，就能明白彼此之间的想法。
19、北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。
20、狐若、历升、召超、凤军
21、然而该词多用以形容连绵不断的雨雪天气，如范仲淹《岳阳楼记》：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”。
22、既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。
23、其琛。《鲁颂•泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。
24、您也不妨取一个，发上来让大家欣赏欣赏。独乐乐，不如众乐乐。
25、烟柳：柳絮如烟状的柳林。亦泛指柳林、柳树。炊烟的颜色和膨胀感和柳絮极像，固诗中有此名。经典网名一个字。
26、意远、矾豫、炎洋、歌者
27、读音：línláng。
28、图4 《周礼》是儒家经典，十三经之一
29、矫厚耿(脚后跟。哈哈，这个也够搞笑。)三字网名简单干净。
30、凉梦、千寻、青衫、梦屿、初暧、兮颜、冷心、浅夏、南栀、樱菡
31、绿竹。《卫风•淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
32、读音：fānghuá。
33、矛长丈八曰槊
34、西南风，入君怀
35、奇伟、茂材、承允、渊徭
36、着墨映桃花
37、(摊手)“字”是男孩成人加冠时，由族中德高望重的长辈所赐。比“名”贵，平辈或朋友要称“字”，直呼其“名”是不礼貌行为。女孩十五岁成人礼叫“及笄”，如未定婚，需要“待字闺中”。陆游《老学庵笔记》云：“字所以表其人之德。”《礼记》曰：“男子冠而字……女子许嫁，笄而字。”
38、秦寿生(生。这个真的很无语，我真是搞不懂父母怎么会起这个名字的，太奇迹了……)
39、“号”也叫别称、别字、别号。名、字由尊长代取，而号则不同，自取的叫自号，别人送的称尊号或雅号。还有一种是谥号，用于帝王或有功之臣。
40、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。
41、浮生 读音：fú shēng。 释义：指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法)：浮生若梦；浮在水面上生长：浮萍浮生在池塘中。
42、但忆君故
43、释义：美玉，比喻优美珍贵的东西：琳琅满目。
44、花姬、以陌、上卿、妙臾、临渊、箫墨、凉笙、旧颜、尘墨、青衫
45、“名”和“字”的关系。两者的关系或解释或补充，或辅助或延伸……。如陆机，字士衡。机、衡都是北斗星名；李渔，字笠翁。渔时需配戴蓑笠；朱熹，字元晦。熹是天亮，晦朔是月亮之光，意为暗弱；曹操，字孟德。“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操”；诸葛亮，“亮”太招摇，“一孔之明”平之；赵云，字子龙。“云从龙，风从虎”；李白，字太白。太白指太白金星。
46、刀的名称则是来源杜甫的《入奏子》：“绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。”杜甫描写的是一名御史，文武全才，深得皇帝信任，经常交代其执行重要任务，并直接向皇帝汇报。明代用来作为刀的名称，则是为了表示锦衣卫与皇家的关系是多么的密切。
47、——临溪
48、“名”又叫“本名”，在夏朝之前就已经出现，一般出生三个月后即取名，是个人特称。“字”又称“表字”，因为“字”往往对“名”的解释和补充，是和“名”有关联的，与“名”相表里，故又称“表字”。据考证“字”起源于商朝，商朝创立者商汤，名天乙，字汤。
49、绮琴、雨文、幼荷、青柏、痴凝、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、巧香、采南、
50、其实，“字”最早在商朝便出现了，到了周朝，“字”这一制度开始盛行，许多著名的历史人物都有自己的字。根据《礼记·檀弓》的说法，男子在加冠后便正式步入社会，需要和许多人打交道，互相之间如果只呼其名，显得不够尊重，于是迎来二十岁的男子，就要在本名外另取一个“字”。在与人交往时，互相称对方的字以示尊重。
51、千瑛–比较大气的这个.
52、寓意：世人谓我恋长安，其实只恋长安某。
53、你可能还会喜欢：
54、江生、清雨、纨绔、攸宁、长官、百鬼、共勉、泛雪、沁雪、绕雪
55、古风韵味，可能就是这样一种说不明白，也道不尽的韵味吧，无法解释这个网名的意思，却总是觉得很美。伴着酒香，听着笙歌，也许在诉别离，又或是在道衷肠，彼此之间心心相印，相对而望，就能明白彼此之间的想法。
56、这个网名很像人名，却又不那么像现实生活中的人名，反而有点电视剧女主名字的韵味。安夏，即希望你在这个夏天一切安好，即使遇到了什么不开心的事情也能够一笑而过，淡然处之，让这个夏天成为最美的回忆。
57、名与字互为补充，字是名意义的延伸，两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天，“居易”是因，“乐天”是果。只有居住之地安静祥和，才会乐天知命。再比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”
58、其实真正的偃月刀要到宋代才出现，而且正式的名称应该是掩月刀。随着宋代冶炼技术的提高，使得制造大型兵器变得容易了一些，此时又有北方骑兵肆虐，掩月刀便应运而生。
59、邦媛。《鄘风•君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。
60、掩月刀
61、和铃。《周颂•载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。
62、火舞、沫惜、寒涵、飘絮、冰冽、离殇、晴天、释怀、妃红、悲漠
63、白瓷、江鱼、晨熙、诗诗、残阳、余味、唤魂、逝爱、低唤、孤笛
64、德纯。《周颂•维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。
65、除了按照兄弟排名，就是和名字相呼应的字了。同样以三国为例，张飞，字翼德，飞和翼相关；赵云，字子龙，古语云：“云从龙，风从虎。”名和字二者还是相关的。曹操的字则即表示排名，又和名相呼应，《荀子》说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”“操”在名中，“德”在字中，可见曹操的名和字在取时都花了不少心思。
66、凌晨四点钟看到海棠花未眠
67、名、字意思相同
68、胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。小雅翕(xī)。单名一个“翕”字，取自《小雅•鹿鸣之什•常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。《易经•系辞上•第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。依依。《鹿鸣之什•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。霏霏。《鹿鸣之什•采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”。霏霏：雪花纷飞貌。
69、゛綄镁の°→唯美女生昵称古风唯美2字。
70、所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！令仪。《南有嘉鱼之什•湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。区这个名字的有：孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪。闻天。《鸿雁之什•鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。如：张闻天。
71、哲成。《荡之什•瞻卬》：“哲夫成城”。 更适用于男子。颂
72、庭纶、浩淼、绢踏、同英
73、取名的讲究
74、要是从单纯的字义来讲，汗青指的是蓝色的汗水，这显然十分令人迷惑，但正如上文所说，青还能够指代树木，在汗青一词中，青便是采用了这一层含义，而汗则保持其本义。不过，流汗的树似乎也并不符合大众的认知，似乎和史书也扯不上关系。
75、众人皆醉我独醒，举世混浊我独清
76、尘年昭昭
77、陌染、忘川、柒夏、抹殇、玛丽、念期、枯叶、风忆、浅唱、天残
78、春衣初试
79、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆(音求)：美玉。
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81、嘉卉。《谷风之什•四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
82、伶舟待雪
83、野火汲汲
84、谦称自己用名不用字；对长辈则称名，以表示自己的尊敬与谦恭，另外老师称呼学生、领导对下级，亦可称其名，这样显得更亲切，但一般称呼其字，如果直呼其名恐怕是带有不满情绪了。据《疏》记载：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”很好地解释了字与名的用法。不仅男子长大后需要取字，女子同样也需要，女子在未出嫁之前叫“未字”，到十五岁时到达出嫁年龄，需举行笄礼，并取字供朋友叫唤。
85、朱毅志(猪一只。别误会，只要这位仁兄不与上面的仁兄在一起出现的话，大家不会以为是动物世界的。)
86、而男子自己的名字，则只能长辈或者自己来叫。当长辈对晚辈称名字时，表示亲昵；当自己称名字时，则表示谦逊。步入社会，采用更多的是自己的字，于是我们可以见到在讲述古代或者近代的影视剧中，交谈双方互称对方的字，显得即尊重又文雅。