1、断续。
2、一线。
3、开篇一个“始”一个“懒”字用得传神，把酸斋的飘然出尘、疏狂不羁表现出来了，颇具一股杜工部《饮中八仙歌》之“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”傲杀王侯之气。
4、是指明亮、起始的意思，起此名寓意着拥有着光明的开始。
5、投稿邮箱：453258198@qq.com(二字网名干净生僻字)。
6、“如果说十年是一个时代，那么，我充其量不过是时代篇章里一个微不足道的标点；洪流滚滚，沧海一粟，我从一滴水里寻找太阳的光芒。”——逸野
7、《把祝福留给伤你最深的人》(2010年作品)
8、不容置喙(bù róng zhì huì)(二字网名干净生僻字)。
9、除了网络朗诵会，逸野在现实中的两场朗诵会更是可圈可点，那就是分别于2004年在广东和2005年在上海举办的高小莉作品朗诵会。在当今极度商业化的社会，那样的大型个人作品朗诵会，即使在全国，也是屈指可数。
10、亡屿。
11、痴迷。
12、璟，读jǐng，意思:玉的光彩。
13、茕茕孑立(qióng qióng jié lì)
14、(折桂令·他)叹秋风、来去匆忙。减了疏狂，倦了诗章。颠倒晨昏，无分四季，酒茗空香。劳身处、为谋稻梁，累心时、懒顾情肠。借此蟾光，折桂清芳，慰我娇娘。
15、张可久(号小山)(骂玉郎带感皇恩采茶歌)为酸斋解嘲 (酸斋即贯云石，他是元散曲作家中的一个奇才，家世显贵，少年得志，无不遇之痛，也没有遭受民族歧视的失落，但却归隐江南，是真正的具有“心与造物同”的道家真境)(骂玉郎)君王曾赐琼林宴，三斗始朝天，文章懒入编修院。红锦笺，白苎篇，黄柑传。(感皇恩)学会神仙，参透诗禅。厌尘口嚣，绝名利，近林泉。天台洞口，地肺山前。学炼丹，同货墨，共谈玄。
16、“西来之异境，世外之灵壤”，“四山吞浩淼，一碧拭空明”。赛里木，无数的文人墨客，为你写下了无数赞美的诗行，但当我真正站在你面前的时候，却忽然觉得：所有的赞美都是那样的苍白无力。
17、散曲的兴起
18、此字基本字意指有文采，而且也体现了趣味高雅、谈吐文雅、有教养的美好意思。
19、时光。
20、0薇雅 阳惜 冰澜 瑾淇 丽冉
21、入怹、裟椤、高遥、他城、柒氿、月亮、过味、原来、撕时、苦修、灵通、善后、道戈、磁带、无寄、劫难。
22、卢疏斋即当时大曲家卢挚。卢挚乃翰林学士，结识珠帘秀后，无任眷恋，作(双调•落梅风•别珠帘秀)曰：“才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也，空留下半江明月。”“画船儿”云云，点化宋人郑文宝“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南”，而情更缠绵。结拍“空留下半江明月”，象征两人之情爱如水中之月，怅惘之怀，都在言外。珠帘秀此曲，即酬答疏斋，情亦深挚，“玉堂”指翰林院，点明其身份。第四句设想疏斋离别后之刻骨相思，“活受苦”，与原唱“春去也”，均用“平去上”，怒拗中蕴含无限悲慨，声情搭配极妙。结句拈出东坡之句，以豪壮之辞，写一往深情，收束极为有力。
23、初遇、余醉、深巷、初柚、浅溪、倾颜、即兴、青稚、情殇、纪年、顾念、挽鹿、北络、孤傲、嗯哼、染玖。
24、小令和套数是散曲的两种主要形式，一为短小精悍，一为富丽雍容，但除此之外，还有一种带过曲。它是介于小令套数之间，琮有联合同一宫调内经常连唱的两调或三调为一首的。带过曲是由同一宫调的不同曲牌组成，如(雁儿落带得胜令)(骂玉郎带感皇恩采茶歌)等，曲牌最多不超过三首。带过曲属于小型曲组，与套数比，容量小的多，且没有(尾声)。他只是小令与套数之间的特殊形式。
25、妧，读wàn或 yuán，意思:美好的样子。
26、“作曲切不可用生硬字、太文字、太俗字。小令最好是无衬字”，马致远的(越调·天净沙·秋思)：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，一个生僻字没有，声律多好听，“古道”上去；“西风”两个平声，“瘦马”去上，周德清说“瘦马”这两字用得特别好，当然上声可以用平声来替代，昨天祝社长讲了白朴的“春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中”，“院中”之“中”字用了平声，本来用去上，他用了去平。用周德清的话来说，这不是最好，是第二着，最高一着是“瘦马”去上。除了用叠字的没有办法，如乔梦符的“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人”这又是另外一种技巧。
27、作者/逸野
28、造语就是遣词造句。曲的语言跟诗与词的语言是不相同的。比如写送别，诗是这样写：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”(王维《渭城曲》)，相对来讲语言就比较端庄。而词的语言就比较柔媚，如秦少游的《江城子》：“西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”而曲子这样写：“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长堤，减了玉肌。此恨谁知”(王实甫《西厢记·长亭送别》)，语调和诗词就很不相同了。
29、放逐、祁梦、射杀、极丧、游天、炽热、蜜恋、当色、言说、妄境、稚野、几人、过半、苦泪、艳日、毒素。
30、满✥绿
31、0婕宁 纯琬 洁舒 咏平 楚容
32、独醉。
33、奔赴。
34、安笙、浅陌、陌白。
35、眸光、忙音、凌芹。
36、忧深。
37、首席顾问：汪俊辉 胡 宁 刘堂春
38、安笙、浅陌、陌白。
39、何谓当行本色？
40、而关汉卿的(南吕·一枝花)赠朱帘秀(元代著名女戏曲演员，扮演关汉卿的《救风尘》《望江亭》杂剧里的女主人公，与关汉卿关系密切)
41、擒拿。
42、散曲的主要特点
43、爱尽、墨晔、花祭、流觞、初妍、渡难、离戈、薄幸。
44、建国之后我们的曲坛可以讲是一片萧条，民国时候写曲子的人很多很多，如冒鹤亭，王晓湘、顾随等。中央大学的吴梅教授，授词曲课时，常租一只船，带上酒，带上瓜果菜肴之类，在秦淮河上，他自己吹笛，他的学生有的唱曲，有的吟诗，而且每一次规定一个作业。他有一大批的弟子。建国之后，咱们的散曲界可以说是冷落萧条，但也有很多人提倡，写新诗可以按照散曲的格式来写。我举几个例子。1956年反右还没有开始，邵燕祥先生写了一首《问西湖》：“不是乱花浅草三月，不是飘香桂子中秋，雨雪霏霏，冷雨穿袖，船娘笑我痴兴浓如酒。白堤依旧，苏堤依旧，山外青山，楼外又新楼，西湖歌舞,从今真个无休，还他格律,还我歌喉。”一年之后这首像曲子的诗遭到了批判，他也被打成了右派。我觉得此诗其实写得不错，但却遭到批判，认为充满封建文人的颓废情调。再就是“还他格律，还我歌喉”，难道对我们党的“百花齐放、百家争鸣”不满么？你只能按党定下调子唱，怎可唱自己的心声？其实，平心而论，我们还是倡导写诗就要写自己心里的话，唱歌就要唱自己的心声，应该是越有个性才越能拨动读者共鸣的心弦。。
45、现在有很多人为“名”所累、受“名”所困。不是因为他们很有名，只是因为他们的名字很多人不认识，不知道怎么念、不知道怎么写，如果用电脑，更不知道怎么输入。这都是生僻字捣的乱。
46、“末句须如豹尾，收束有力”，刚讲到“放悲声唱到老”、“道东篱醉了也”，“到老”“醉也”都是去上，以去上结尾是收束最有力的。回过头来看白朴的“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”，开头是“黄芦岸白蘋渡口”，以“渡口”去上开头，以“钓叟”去上结尾，头尾呼应是何等之好。我写曲的时候最注重的是声律(当然立意是第一的)，读曲时亦然，大家听我念的时候特别重视第三声第四声，这种收束是特别好的。稼轩的“凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？”去上，李清照的“不如向、帘儿底下，听人笑语”去上，特别是吴梦窗“旧曲重招，断魂在否”，用去上结尾，就很好地将全词收束住了。不光是用语锤炼，声律亦尽量做到顿挫抑扬、高下抗坠。兹举珠帘秀的(双调·落梅风·答卢疏斋)为例：“山无数，烟万缕。憔悴煞玉堂人物。倚蓬窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。”朱帘秀是元代著名的梨园女演员，《青楼集》谓其“杂剧为当今独步”。曾主演关汉卿的《望江亭》、《救风尘》等剧作。关汉卿曾赠其套曲(南吕•一枝花)，在第二支曲(梁州第七)中有“愁的是抹回廊暮雨潇潇，恨的是筛曲槛西风剪剪，爱的是透长门夜月娟娟。凌波殿前，碧玲珑掩映湘妃面，没福怎能够见？十里扬州风物妍，出落着神仙。”可见对其推揖之高。
47、独✲河
48、逸野，中国网络朗诵奠基人之名字最早出现于2001年的互联网，于2002年开始创作发表朗诵文体，特点是有别于传统的散文诗歌，充分考虑诵读二度创作的需要，语言朗朗上口，更加生活化、口语化，质朴、唯美、情真意切，有场景化、画面感，主题清晰，情感脉络分明，能够一下子抓住人心，引发共鸣。生僻字、拗口字被剔除了，以适应朗诵的发音。逸野朗诵文体主题分类是(1)情感类，(2)山水行走类，(3)家园乡愁类，(4)心灵感悟类。
49、读wān时是指体态、品德美好，读wà的时候指小儿肥胖，那么用于人名中肯定用wān这个读音。
50、今天很荣幸在此与大家交流，又恰逢江西女子散曲社成立，女子是否就得写符合女性特点的柔媚轻灵之作？其实，女子的性格也千姿百态。沈祖棻当初是个闺情多重的传统的女性，但是一旦军警跑到教室里抓学生的时候，这位温文尔雅，端庄娴婌的女士也禁不住发怒了：“惊见戈矛逼讲筵，青山碧血夜如年。何须文字方成狱，始信头颅不值钱。愁偶语，泣残编，难从故纸觅桃源。无端微命供刀俎，真悔懵腾盼凯旋。”我真后悔啊，当年抗战流落在大后方的时候，一天到晚都在盼凯旋，好不容易盼到凯旋了，国民党的军警居然跑到教室里来抓学生。女子其实还可以直面惨淡的人生，鲁迅在《纪念刘和珍君》里面这样说：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的骄傲，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”
51、投稿邮箱：
52、0婕宁 纯琬 洁舒 咏平 楚容
53、周德清把当时的语音归纳为十九部，是从元曲四大家“关马郑白”的一系列优秀作品里研究得出来的，和现代汉语相近而不尽相同，最不相同的就是十九部韵。如“监、咸”读“甘、含”，说明在中原音韵时代闭口音还存在，故单独分类。随着时代的发展，我们写散曲，虽不妨用现代新韵，但既然你要学当行本色的曲子，初入手的人还是按照《中原音韵》来写，可能就更地道些。
54、猫✣眸
55、找准自己喜欢的风格，有人喜欢狂放不羁的，可以学酸斋，把他的曲作拿来反复阅读，反复体味；你喜欢滑稽荒诞的，可以学王和卿，也是一样地把其作品反复揣摸；如果比较喜欢雅一点的，可以学马致远的。我就性情而来写不来太俗的东西，也把握不好俗的尺度，故而相对而言还是偏向雅致，读起来还是带词的味道，毕竟是学写词更早更长久些。
56、末世。
57、桃凌。
58、你是天山仙女滴下的一滴泪？还是远古遗落的一轮边关明月？你是草原深处一曲惊世骇俗的天籁？还是一碗芬芳醉人的马奶子酒？
59、黑魂。
60、提升阅读品质●提炼欣赏价值
61、到宋代司马光修《类篇》多至31319 字，到清代《康熙字典》就有47035字了。1915年欧阳博存等的《中华大字典》，有48000多字。1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》，收字 49964个。1971年张其昀主编的《中文大辞典》，有49888字。1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》，收字数为54678个。1994年冷玉龙等的《中华字海》，收字数更是惊人，多达85000字，不过此书收录的汉字绝大部分是“死字”，也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。
62、遗忘、涟漪、旖旎、南笙、槿城、九离、白茶、笑靥、安好、誓言、北栀、夏墨、余笙、浮世、顾颜、彼岸。
63、末句(豹尾)
64、琰，读yǎn，意思:一种玉名(通常形容美玉)。
65、小令：又称“叶儿”，其名词盖自唐代的酒令而来，是独立的只曲，相当于一首单调的词，特点是调短，字少，韵密。但还有一种联章体又称“重头小令”，则是由数支小令联合而成，此等小令应该是同题同调，内容相联，首尾句法相同，每首小令可以单独成韵，最多可以达百支。《录鬼簿》记载乔吉有咏西湖的(梧叶儿)百首，是重头小令之最长者。
66、芮，读ruì，意思:形声，内声，姓氏。
67、投稿邮箱：zhangrong2246@1com
68、开篇语
69、纸鸢、孤巷、青衣。
70、亲爱的，请不要忧伤∕无论岁月如何匆忙∕你永远住在我的心房∕夜深人静的时候，深深回味你的芬芳∕你看天上的月儿，那么清朗那么明亮∕捧着它有如捧着你美丽的脸庞∕要知道，我对你的爱，虽然遥远但不会减了清光∕夜夜梦里都是一样温暖馨香。
71、散曲兴起的原因：散曲盛行于元代，这和语言以及音乐的发展有直接的关系。元代民族交融，语音词汇与唐宋时代相比，已有许多变化；北方少数民族音乐传入中原，也使与音乐结合的诗歌创作在格律上有所改变；此外，城市经济的发展，通俗文学兴起，也需要产生更能表达时代情趣的诗歌体裁。这一切，构成了散曲兴盛的土壤。何谓散曲？元代称“乐府”或“今乐府”，是配合当时北方音调的合乐歌词(我们的和乐社长的网名不知与此有关乎？)，继诗、词之后一种独具特色的新兴韵文。起源于民间新声，借鉴宋代大曲与金代诸宫调，分小令与套数两种。何谓宋代大曲？有器乐演奏的大型歌舞曲，用于祭祀或宴请(类似于今天的大型歌舞剧，只不过今天的歌舞剧已经很少用于祭祀和宴请，没那么多钱，只是娱乐罢)。
72、二是在艺术表现方面，它比近体诗和词更多的采用了“赋”的方式，加以铺陈叙述。三是散曲的押韵比较灵活，可以平仄通压，句中还可以衬字。北曲衬字可多可少，南曲有“衬不过三”的说法。衬字，明显的具有口语化，俚语化，起到使曲意明朗、活泼，穷形尽相的作用。