1、旧友 || 新伴
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14、一人一半才是伴|一草一木一荒芜
15、红瘦|知否
16、空城 | 旧巷
17、城边柳——陌上桑
18、余欢 | 余生
19、“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙七龙王、八龙王等等名称。古印度人龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。
20、女：浅笑流年
21、愿你北暖|许你长情
22、我说 | 你听
23、朝花拾|夕阳落
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25、溺水三千 也只是过眼云烟
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27、席天| 幕地
28、清梦——星河
29、“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：在地，在空虚，天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒内，只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之身上发出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。
30、忠你 | 终你
31、听风吹|等君归
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33、皆取自诗词歌赋
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102、清风扶醉月|暮色兮凉城