1、“御史家声”“松阳世德”“绍兴衍庆”是余姓堂号。唐代于都人赖棐，字忱甫，七岁能写文章，十五岁(一说20岁)通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。御史家声：典出赖瑛。瑛，字世杰，江西广昌人，明朝名臣，永乐年进士，官御史，刚直坦正，体恤民意，遇事敢言，后官至参政。松阳世德：典出赖遇公。松阳郡，为赖姓郡望，其开基始祖为晋代赖光，光三世孙遇公，任江东太守，上书朝廷，晋帝御笔亲书“松阳郡”。绍兴衍庆：典出赖文俊。文俊，名风冈，字文俊，号布衣子，故世称赖布衣，江西定南人(籍贯不可考，存疑)。南宋地理学家，精通堪舆风水，留下许多神话般的传说，著有《绍兴大地八铃》等书。
2、“四杰才名”骆姓家族照壁题字。骆宾王，唐代诗人，初唐四杰之开唐诗风气之先。幼为神童，有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为:王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大，名高而位卑，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。又有门匾“三军韬略”:典出骆元光。元光，中亚伊朗人，中唐时名将，身材魁伟，有勇有谋，文韬武略。本姓安，父辈来长安经商，元光生、长于斯。安史之乱救驾有功，德宗赐名李元谅。
3、森林旅人与麋鹿(好听的林姓网名男)。
4、随着“咱们村”公号的发展壮大，村里不断地加入新的村民。迄今为止，已有八十多位村民既是作者又是读者。如今，村里齐聚各类人才，有镇子里人人皆知的医生、有专业摄影团队，还有工程师、博士等。2016年6月26日，吉林首次开办国际马拉松赛，听说“咱们村”四位女将参加，摄影师甲一和郭连奎蹲守冲刺处一个多小时，硬是靠仅仅看过朋友圈里的照片印象为四位女村民留下珍贵的瞬间。(好听的林姓网名男)。
5、“注礼名家”戴姓家族颂扬戴德、戴圣文章道德风范所题的辞。是戴姓家族作为照壁建筑常见的装饰，是颂扬先人辉煌的功绩。
6、除此之外，本平台郑重宣告：对于涉嫌抄袭的作品，一经发现证实，将予以删除稿件、移出作者群以及拉入黑名单、全网公示等严肃处理。请您知晓，慎重对待创作。
7、林王彤
8、Colin科林
9、九妹朗诵作品
10、我来了。走进咱们村，虽然这里并不是世外桃源，但却让我感受到了那种远离城市尘嚣的静谧却不失灵动、恬淡又不失典雅之美。这里房舍俨然、古朴，虽不像城市高楼那样让人炫目仰眼，却能让人产生一种返璞归真的心灵牵动。那举架约有一层半楼高的村部是由青砖黛瓦建成，屋脊和四角的飞檐上镶嵌着绿色和黄色的琉璃瓦，它们在阳光的照射下熠熠生辉流光溢彩满目琳琅。
11、当然，让人心悦的还远不止这些。你看远处那一望无际的稻田里绿油油的稻苗苗儿在风中正努力地一节节拔高，因为她知道她可是村里人播种下的秋的希望啊！
12、白族照壁文化构筑，自古以人与自然和谐为本，建立住融于景、景融于文化理念。充分考虑居住的功能性、空间的利用，讲求人与环境的融合、建筑与整体布局的融合、历史与现代的融合、古朴与典雅的融合，构建人文教育环境，使建筑与环境之间成为一个有机的整体。
13、林王双
14、《咱们村》有一批在东北三省乃至全国都具有实力的作家，如韩国庆、伟夫、朱盾、周文涛、猫姐、青庆、党玉生、秋依依、谢立仁、姜星恒、何水等一批有实力的作者，他们的作品活跃在《咱们村》。还有《咱们村》摄影团”一大批痴迷摄影的摄影师，如甲刘士信、郭连魁、张成、无名等等一大批摄影师，他们的作品常常跟《咱们村》见面。
15、自古以来大理白族十分注重建筑的审美艺术和人文精神，无处不在诠释“人知乐礼”的文化启蒙，将地方民族文化与中原汉文化水乳交融在一起，使“汉传文化本土化”，在风格上注重房前照壁和门庭的建筑，与大理的田园风光交辉相映，形成独具特色的白族民居建筑的艺术风格，大理白族照壁在建筑上强调整体和谐，它由对称的高低错落滴水组合而成。
16、有一个同学叫进丽，名字的由来就有些好笑又好气了。她出生的时候，爷爷希望能添一个孙子，结果生了一个女孩子。老爷爷有些失望，但是毕竟这是在天不在人，于是就说：算了，尽力就好。
17、果丰老师回到北京已经三个多月了，但是那次与老师约会的每一个细节都铭记在心，感动一直萦绕心中！
18、齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。
19、为离世的老教师做网页悼念，为新婚的新人祝福，渐渐地，“咱们村”现在已经成了他乡游子们喜闻乐见的平台公号，特别是水电一局的人不看新闻联播也得看“咱们村”。有许多多年不见的老人儿在“咱们村”寻找到失散的友情。常有读者留言，你就是某某呀，我是四单元的，真不知你的文采这么好……你是隔壁大伟不？你是某某老师吗？诸如此类的寻亲情况，常有发生。
20、 文/赫亚静
21、“紫荆传芳”“荆花荣茂”是田姓家族题字。典故出自田氏三兄弟的故事，隋朝时期的田真、田广、田庆，三兄弟重情重义，在分家产时，堂前有棵紫荆树，各分三片，晓即憔悴，于是三兄弟还原不分，紫荆复茂开花。从此，兄弟之间情深手足，和睦友善深受世人称赞。
22、砚苏一名是分别从四字词语“笔墨纸砚，韩海苏潮”中提取出的，两个词语都是与文章相关，使得这个名字充满了文学气息，满满的诗意，该名是希望男孩从小耳濡目染，能够成为一位有学识的才子。
23、这正是：笑赏风中百合舞，醉嗅遍地何兰香啊！
24、下午两点我们依依不舍互相握手道别，为了表达我们的心意，华丽老师和白云老师还特意向前来探望我们的贵宾朋友赠送了自己的作品。
25、林镇海 或 林镇洋 (气势磅礴，前途无量)。
26、“卧雪流芳”袁姓。说东汉时河南尚水人袁安，曾客居洛阳，恰值大雪，洛阳令巡行至他门前，见他关着门没有行迹，就命人扫雪入内，只见他僵卧在屋里，问他为什么不出去亲友家串门，他说：“大雪天人们都在挨冻，不好去麻烦别人”。洛阳令便认定他是贤人而举为孝廉。明帝时，袁安历任楚郡太守、河南尹，以严明著称。
27、我来了——带着渴望和探求的双眼，怀着热忱而真诚的心，迈动着不断追随的脚步。
28、不要采用女性化字眼
29、“咱们村”公号迄今为止逾作者八十余人，有家庭主妇，教师、画家、作家、博士、海外游子、医生、摄影师、村妇、工人以及养老院八十二岁的老人……所有作者均自称村民。“咱们村”当家人即创始人胡国锋先生被称为果丰村长。世风浮躁的当下，大部分原创者将平台作为商业获利的一种模式辛苦运营。那么，“咱们村”呢？一位“村长”带领一群“村民”究竟演绎了怎样的故事？
30、蓦地，一只苍鹰从天空中划过，时而发出低沉的长唳，他是在哀叹他的羽翼在凋吗？唔，也许是的。但鹰毕竟是鹰，守护家园“自有云霄万里高”的这点自信他还是有的。
31、冬天，呼呼— 阵阵北风吹来了，让人着实感到寒冷，但他却磨炼了你的意志，叫你懂得了什么是坚强。他还是上帝派下来的天使，看，不是他带来了那漫天飞舞的雪花了吗？
32、辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。
33、姓林的男孩名字推荐
34、2015年末，我无意中浏览朋友圈，读到了党玉生老师的文章，被他文中水电人的情怀深深感染，也让我重拾那段在水电生活、读书的快乐时光，记忆的闸门怎么也关不住，虽然自己的写作水平不高，却怎么也按耐不住倾诉的欲望，就想把当年自己经历的人和事写出来，一篇《山的女儿》很稚嫩的散文笨笨磕磕的出炉了，按照党玉生文中的地址很不好意思的给果丰老师投稿了，这是我第一次遇见咱们村，第一次知道果丰老师，其实当时投稿就是想让果丰老师修改一下，也跟老师好好学习学习，根本没想到会发表。隐藏在网络之后的果丰老师，在我想象中应该是戴着眼镜，目光犀利，对文字苛求完美的人，所以我一再跟果丰老师说，我是写着玩呢，千万别见笑！没想到果丰老师很谦和，对我这样的菜鸟般的新人鼓励多于批评。他看了我的文章说，你写的很真实感人，会有很多人喜欢读，二话不说就给配上了精美的图片，记得当时文中提到了一只我养的小羊，果丰老师居然真的找到了小羊的图片，让我看了惊喜不已。接着就发表在咱们村了，那是我的处女作。心中溢满对老师的深深感激！我才理解咱们村就是我们这些对家乡满怀深情的人情感出口的平台，让我们在咱们村说想说的话，看想看的文，表达想表达的情感！
35、只见一树树的苹果、梨、橘子、石榴……在七彩阳光下正泛着红、显着黄、炫着紫……哇，葡萄架下正在忙碌的又有点像习主席的人是咱们的果丰村长吧！嗯，没错！正是他。此刻他正在指挥并和大家一起采摘葡萄呢。
36、(果丰和村民一起游览家乡白山湖)
37、剪影森林
38、提起毛俊萍老师，大家都知道她不仅是水电的后人更是村里有名的才女。她的一篇《水电人的情怀》，不仅讴歌了一局职工转战大江南北的一些奋战历程而且描述了身为一局人生活中的一个个喜怒哀乐悲欢离合的故事，读来让人感动，令人荡气回肠。
39、作者简介
40、林伟彦 林长逸 林锦毅 林长岳 林博裕 林志义 林高达 林俊明 林正初 林震轩 林星华 林元思 林振宇
41、林王静
42、林王熹
43、林王玲
44、哦，夜已至深，我竟然没有丝毫的睡意。我让我的心在青山绿水间跳跃，我让我的思绪在真情之海中徜徉，我让文字在我的指尖下流淌……
45、②为实现“以商养文，以文促商”新型文学平台运作模式，咱们村公司与传统酿酒工艺对接，携手百年老厂联合打造咱们村纯粮文化酒优质品牌。
46、我的朋友圈成为了一座诗歌、写作、摄影、绘画、学习的文化殿堂，清晨点开朋友圈，第一时间会看到朋友们发的《咱们村》的作品，会看到作家们的诗歌，会看到摄影师的摄影作品，会看到各种涉及文学的文章，还有我搞工程朋友们的工程类文章。《咱们村》以抢眼的主力在朋友圈里彰显着，似乎《咱们村》已经成了我这些朋友圈朋友生活的一部分，我知道，那是对家乡深沉的爱，这爱是如此的执着。在群里，大家都是一口一个村民，一口一个村长的称呼着。《咱们村》成了吉林周边的热门公号。
47、(林钦)
48、黛绿林霏纸鸢萧瑟~
49、
50、“宝树流芳”“风声鹤唳”是谢姓家族的堂号。谢氏家族在东汉以后，成为望族，世称“崔卢王谢”，为“四海大姓”之一。尤其到了东晋，家世更为显赫，宰相谢安，都督谢石，名将谢玄均出自一门。谢石是谢安三弟，谢玄是谢安的侄儿。谢家三杰在中国军事史上，曾以少胜多，威风称雄一方。三人仅东晋帅兵八万，战败前秦苻坚九十万大军，秦军丢盔弃甲，闻谢溃逃。成语“投鞭断流”“风声鹤唳”“草木皆兵”皆出自此。称淝水之战，功在一族。后来东晋朝廷为表彰谢家功臣，谢家叔侄寓居会稽(今浙江绍兴上虞县)建豪宅，谢安致仕归第，以山水自娱，许久不朝，帝心思慕。适值炎炎夏日，晋帝乘舆幸安宅，距宅府数步，停舆憩于榕树下，凉爽宜人，百倍精神，帝问左右：“此树谁家所种？”左右以谢种，帝赞：“是谢宅之宝树也，朕若得之，可卜长生。”
51、葛玉朗诵作品
52、也许，你没编辑过平台，那要付出每日很多很多的时间和精力。我想，他这样辛苦的做平台，他快乐着，他激动着，他幸福着，他让平凡的每一天都充满了激情！快乐自己的同时，快乐了他人。这就是平凡中的伟大之处。这样的心态，平台岂有不壮大之理哪？
53、一首《暮春》如泣如诉地抒发了思乡的情怀；一句“种满那不为五斗梁折腰的骨气”彰显了自己做人的气节；一首《诗》巧把对亲人的思念融入了四季……我喜欢读他的诗，因为它总是能唤起我情感上的共鸣，当然我更喜欢他的诗字里行间所散发出来的香郁的泥土气息。我想他的诗与他的品格应该是同样的：忠实守信、爱乡爱民，毕竟他的根已深扎在了这里。
54、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。
55、2014年2月11日创刊
56、村民毛俊平说“为了咱们村，村长和北风付出了辛苦，倾尽了爱心，我们村的带头人！”我眼前显出高举的大拇指毛老师。
57、林王好
58、“金陵世德，越国荣封”。赖氏，堂号颍川、松阳、西川、南康、河南、积善。堂联:松阳世德;颍水家声。秘书世第;积善家声。陈氏，堂号颍川、汝南、敦睦。堂联:东山世德;颍水家声。汝南世德;御史家声。柳溪源远;循铎声宏。钟氏，堂号颍川。堂联:颍川世泽;太傅家声。荥阳世泽，花县家声。晋阳世泽;长史家声。
59、那一串串葡萄深红、浅红、深紫、淡紫、浅绿……串串冰肌玉肤，颗颗晶莹剔透无不炫耀着它们的美丽，而村长那虽是汗流满面却溢满幸福笑容的红红的脸则似乎显得更美。是啊，村里人都明白若是没有村长“运筹帷幄”的精心安排，没有他夜以继日的辛勤付出又怎能有咱们村今天的累累硕果？此刻不知为什么我突然想起来鲁迅(讯)先生的一句话“俯首甘为孺子牛”这不正是对村长奉献精神的真实写照吗？
60、 那时那刻，在我耳畔回响一首歌:你曾对我说，相逢是首歌，眼睛是春天的海，青春是绿色的河，相逢是首歌，同行你和我……奇妙的缘分，美丽的遇见，愿我们付出爱，传递爱，收获爱，在未来的旅途中携手同行，共同扶持，走向更加光辉灿烂的明天！
61、摄影 甲一
62、您投稿后，即视为您同意以上投稿规则，并授权我方平台对投稿作品进行公开发表。
63、如果此时你走进屋里，随手再倒上一杯红酒，然后围坐在炭火炉前一边暖着身子一边慢慢地小酌几口，那么你整个人就仿佛被带到那醉人的五月里：去“聆听花的低吟，”去接受“夏的亲吻”……美哉！
64、周姓“濂溪世第”中的“濂溪”，出至北宋理学创始者周敦颐，世居濂溪之上，自号“濂溪”世称“濂溪先生”。
65、(林彦)
66、咱们村公号在村民们的热情参与之下，渐渐像盛开的百花圆，曾经在白山镇以及其他水电基地生活过的群体，知道咱们村公号的故事以后，纷纷寻根。曲常花是一位曾经教过太多水电子弟的老教师，自从她加入咱们村后，成了神探兼职记者，她整天留意关于故乡的新闻事件，发现谁能写文章便第一时间报告村长。
67、做平台，文章打赏他分文不取，还要利用时间把打赏的钱在打给作者，这时间、这精力，这是无私的付出。他将作者不要的打赏钱，全部捐给了贫困的山区。口前江禹竹小朋友家的困境，他和党玉生、猫姐一起积极组织村作者捐款。这等感恩的大爱，天地可鉴！
68、一个男生叫燃奇，燃字是辈分，奇则取的是大可的意思，寓意着家人对他的期望。结果有个同学用不大不小的声音说了句“大可不必”，全班都哄堂大笑。
69、林王帛
70、林王椋
71、风景水乡朗诵作品
72、村长说“咱们村要做先进文化的使者，在家乡代表白山，代表一局，在吉林省代表桦甸，代表口前，在全国要代表吉林，在世界要代表中国，写出家乡的风采，写出中国源远流长的传统文化，写出人间的大爱。讲话完毕。”哈哈，这个大男孩，成了村长，讲话一套一套的了。
73、李姓家族中的“青莲遗风”“紫气东来”说的是老子李耳，周朝末年，李耳骑青牛由东至西出幽谷关，守关将领尹喜见老子李耳周围有紫气环绕，心想此人非凡人，于是热情接待李耳，由于尹喜的热情，态度恭谦，老子就把千言《道德经》传授给了尹喜。李姓还有“道德传家”、源自唐代诗仙李白的“太白遗风”“诗酒流芳”。
74、“楚尹遗风”是叶氏家族照壁题字。据《风俗通义》及《通志氏族略以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语叶公好龙中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为公，故称叶公。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人莫不欣戴。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
75、林王茜